如何以社会主义核心价值体系引领社会思潮——引领社会思潮的方法论论析

以社会主义核心价值体系引领社会思潮必须以马克思主义的方法论作为分析问题和解决问题的出发点。在这一引领过程中,尊重社会思潮的差异与多样,不能简单地去取代多样化的社会思潮是引领社会思潮的前提;不能简单地对多样化的社会思潮加以整合使其成为一个混合体是引领社会思潮的正确态度和具体做法;不断增强解决历史遗留和现实提出的重大问题的能力是引领社会思潮的关键和保证。     

关于中国特色社会主义道路的世界意义

中国特色社会主义道路向世人表明,任何一个国家要发展就必须独立自主地探索具有本国特色的发展道路和发展模式;勇于创新,大胆实践,是中国特色社会主义道路对人类社会发展道路提供的一条宝贵经验;中国特色社会主义的成功实践告诉人们,世界是多样化的世界,要尊重发展模式的多样性.     

论新时期中国共产党的政党观

新时期以来，中国共产党根据时代发展、社会变化和人民需求，确立了科学的党性原则，即实现了党性原则从阶级性到阶级性和人民性相结合的统一；实现了党性原则与时代性相结合的统一；实现了党性原则和对自身执政地位新认识的统一。科学政党观的确立，保持和增长了执政党的生命力。     

正确认识中国特色社会主义和资本主义的关系

透视中国特色社会主义与资本主义的关系,应该从三个层次上分析问题。从社会基本制度、社会发展方向和道路层次上看,中国特色社会主义和资本主义有着根本区别;从利用资本主义建设社会主义的方法层次上看,中国特色社会主义与资本主义有一定的联系;从影响层次上看,资本主义对中国特色社会主义会产生一定的风险和危机。     

公平、效率与社会主义

公平、效率与社会主义的关系问题在空想社会主义者那里是一片理想的晴空,而在马克思那里是＂两大目标＂的有机统一。20世纪,经济文化比较落后的国家跨越了资本主义＂卡夫丁峡谷＂进入社会主义社会后,公平与效率关系问题的争论成为引人注目的思想话域。中国自改革开放以来的三十多年里,人们对这一问题的争论有两个侧重点,从这些不同阶段的侧重点可以看出中国特色社会主义建设的双重价值目标选择及其复杂性。     

政治学视野中的“中国梦”

以国家富强、民族振兴和人民幸福为主旨的“中国梦”,是中国特色社会主义理论体系的重要组成部分,是中国共产党人在政治领域创造的进步成果.从政治学视野来分析,“中国梦”是由“中国梦”意识、 “中国梦”制度和“中国梦”行为构成的协调有序的社会系统组成.其中,“中国梦”意识是“中国梦”的灵魂,“中国梦”制度是对“中国梦”的规范要求和制度保障,“中国梦”行为是“中国梦”的路径.这三个部分之间相互依存并内在地统一.     

社会主义观创新三议——学习党的十七大报告关于科学发展观的一些体会

中国特色社会主义是马克思主义科学社会主义基本原理和新时期中国国情相结合的产物，是社会主义观的重大创新。其中，作为中国特色社会主义理论体系重要组成部分的科学发展观在社会主义观创新方面有着很多突出的贡献。它主要表现在：社会主义历史方位观的创新；社会主义价值目标观的创新；社会主义社会发展观的创新。科学发展观的社会主义观创新，深化了我们党对“三个规律”的认识，使党在理论、路线和纲领上，进一步保持了党的先进性，大大地推进了中国特色社会主义现代化建设的伟大历史进程。     

历史发展动力论辨析

从现象论的层次来看,历史发展的动力论是精神合力论,属于功能决定论范畴。从本质论的层 次来看,历史发展的最终动力是经济动力论,属于本原决定论范畴。在现象论和本质论的综合层次上,历 史发展的动力是各种因素的相互作用,即相互作用动力论,即功能动力和本原动力的统一。     

马克思科学社会主义视域中的公平观——兼论对构建社会主义和谐社会的指导意义

从科学社会主义视域考察马克思的公平观可以看到,公平的实现是与消灭资本主义生产资料私有制、消灭雇佣劳动制度联系在一起的.但在共产主义第一阶段,生产力发展水平决定了生产资料的占有方式也只是历史的、具体的,不是抽象的,更不是绝对平均主义.这一理论对于构建社会主义和谐社会仍然具有重要的方法论指导意义.     

马克思科学社会主义视域中的公平观——兼论对构建社会主义和谐社会的指导意义

从马克思科学社会主义视域中考察马克思的公平观，可以看到，公平的实现是和消灭资本主义生产资料私有制，消灭雇佣劳动制度联系在一起的。但在共产主义第一阶段，生产力发展水平决定了生产资料的占有方式也只是历史的、具体的，不是抽象的，更不是绝对平均主义。这一理论对于我们今天构建社会主义和谐社会仍然具有重要的方法论指导意义。