充分发挥南宁市社区党员骨干作用构建和谐社区研究——以南宁市江南区、西乡塘区为例

社区是城市社会的基本构成单元，构建和谐社区是构建和谐社会的重要内容和有效途径。只有和谐社区抓好了，才能为构建和谐社会提供基础平台。社区基层党组织作为党领导、管理社会的最基层组织，是社区各类组织和各项工作的领导核心，在和谐社区建设的过程中起着龙头和骨干作用。在构建和谐社区中充分发挥社区党组织的作用，充分发挥党员的先锋骨干作用，才能进一步加快推动构建和谐社区的步伐。     

成寻中国之行之因考辨

成寻是中日友好交流史上一位举足轻重的人物,于宋神宗熙宁五年来到中国,用日记详细记录入宋见闻。其著《参天台五台山记》极具史料价值,保存了许多研究宋代政治、经济、文化、宗教、交通、地理、风俗以及中日关系的珍贵资料。查考成寻中国之行的原因,主要有＂见贤思齐＂,＂见贤欲齐＂,＂参学交互＂等方面。前辈大师的成功激起成寻入宋欲望,参拜祖庭成为成寻的梦想;游历天台山、五台山,巡礼圣迹;向宋朝赠送各种经籍、佛学著作以及手工艺品,通过著述向日本推介中国诗歌、茶艺等,文化交流、现证互学成为成寻中国行的根本目的。     

基本公共服务均等化实现程度:评价要素与维度

构建基本公共服务均等化实现程度评价体系对于推进基本公共服务高质量发展、全面建成小康社会具有重要意义。基本公共服务均等化实现程度的概念具备理论与政策工具属性,为均等化评价研究提供了过程监测的新视角,并有力回应了现有相关研究存在的评价范围模糊、视角混乱等论争。在基本公共服务均等化实现程度核心概念的基础上,以罗尔斯正义三要素论为基础,分析基本公共服务均等化的价值诉求与政策目标等评价要素的内在关联与耦合,由此构建了基本公共服务均等化实现程度的三重评价维度,即政策环境公平、供给水平发展和人民群众满意,为基本公共服务均等化实现程度评价提供了理论支撑。     

党校学报:政策选择与自我选择

最近一个时期以来,党校学报事业在原来发展基础上更加驶入快车道,蔚为全国学报之林的一道独特而亮丽的风景。以前只有普通高等院校才办学报,没有这方面条件的高校也未有学报事业。党校一般都不办学报,迟至改革开放前后,党校举办的期刊杂志开始面世,仍然未有规范的学报事业。各级     

正确理解个人对于社会的依赖关系——从价值论与存在论的统一上来认识个人与社会的现实关系

个人与社会的关系问题是社会存在的中心问题 ,也是人的生存论的基本问题。因此 ,在社会存在总体和社会本质的意义上 ,这一问题就是一个具有总体性意义的问题。现实生活中通常在价值论的意义上所提出的这一问题 ,其解决必须有存在论上的考量才是可能的。只有坚持价值论与存在论的统一 ,才能全面理解和正确解决个人与社会的关系问题。这种统一的把握 ,其结果就是对于个人与社会之间关系的共生论把握。这种共生论的把握也就是所谓社会本位论的把握 ,其最终的价值形态就是新集体主义。新集体主义是价值论与存在论的统一。     

世俗化进程与后宗教时代的来临

相对于宗教主权的时代,现时代无疑已进入后宗教时代.世俗化的不断推进,使宗教时代得以终结,它还继续深化,成为后宗教时代的社会基础.后宗教时代的到来,在内在逻辑上可以归因于宗教的自我否定.其中,世俗化进程是最为主要的原因,此外还有宗教自身的一些其他原因.只有在后宗教时代,真正的宗教研究才成为可能.     

论理论成熟与政治成熟

我国进入社会主义改革开放和现代化建设事业的新时期以来，我们党提出用邓小平理论武装全党，统一全党的意志和行动，为全面贯彻执行党的基本路线提供至关重要、不可或缺的思想理论保证，乃是我们党在理论上成熟的根本标志。江泽民同志在许多不同的场合都明确指出，我们党在理论上的成熟，是它在政治上成熟的基础、前提和重要标志。这一论断是我们党在革命和建设实践基础上总结出来的经验，也是全党在这个问题上所达成的重要共识。理论水平是政党能力的基本标尺这些年来，我们党不断提出要加强党的建设，提高党组织自身的凝聚力、对广大群众…     

不同体质的不同调养

中医讲究辨证论证，而每个人的体质不同，也需要不同的方法来进行调养。 平和体质再加上睡眠好、性格开朗，社会和自然适应能力强，典型的平和体质，很少得病。     

社会伦理：权利与正义

社会伦理的现实性的突出特点,具体而言是它始终关注社会现实问题。通常在政治哲学和社会哲学等学术意义上纳入讨论的社会存在、社会关系以及社会结构,社会伦理都必予关注。并且还要进行切实、深入的讨论。政治哲学、社会哲学及社会伦理,这些不同的学科领域,虽然名称殊异,但所指涉的实际的社会及问题领域基本相似,只是社会伦理的研究更加着眼于社会价值观的含义,因而可以说是在更为深沉的层面上,来对关于社会的实际问题加以探讨和发掘。诸如,权利、正义、自由及法律,都可以在社会伦理的意义上来做一个新视角的观照与审视。     

个人与社会关系问题的传统理解及其出路

个人与社会的关系,是属于存在论层面上的一个事实存在,但在现实生活中,却实际地表现为价值论或价值观层面上的规范问题.价值论问题的解决在自身范围内无以可能,而只有回溯到作为其前提和根据的存在论或历史观这一层面,注意把握价值论与存在论、价值观与历史观的统一,这样,以个人与社会的关系问题为中心问题的价值论或价值观问题,其解决才有可能.以往的存在论或历史观由于受到知识论主义的遮蔽而有诸多错误,共生论的理解是对这些遮蔽或错误所做的一个纠正的尝试.