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51.
贯彻落实党的十七届四中全会精神,必须搞好爱党教育。要用党的先锋队性质教育共产党员爱党,用党的正确理论教育共产党员爱党,用党的优良传统教育共产党员爱党,用党领导下取得的伟大成就教育共产党员爱党,用党的纪律保障共产党员爱党。  相似文献   
52.
党的十一届三中全会已经走过了二十个春秋.二十年来我们在邓小平建设有中国特色社会主义理论指导下,对许多重大理论和实践问题进行了反思,终于能够使计划经济体制比较平稳地向市场经济体制过渡.但是,体制的变迁并没有给企业带来无限生机和活力,绝大多数国有企业因不适应新体制的要求而面临巨大经济困难.究其原因可能是多方面的,就其实质问题追根溯源当属所有制形式所造成的.长期以来,人们对所有制问题首先不是把它看成是用来表示社会资本的组织形式,而是把它看作社会基本经济制度的标志.由此,将所有制的占有和比重看作是划分资本主义和社会主义的分水岭和界限.私有制就是资本主义,公有制就是社会主义,而且公有化程度越高、越标准,社会主义就坚持得越好的观  相似文献   
53.
党的根基在人民、血脉在人民、力量在人民,我们必须充分认识腐败对人民利益的侵害、对党和国家事业发展产生的影响,充分认识反腐败斗争的长期性、复杂性、艰巨性,毫不动摇地以改革创新精神推进党风廉政建设。探索治理腐败的新路径,是适应新形势新情况的必然选择,是加强党风廉政建设的内在需要。当前;为适应信息技术发展的趋势,  相似文献   
54.
在高举中国特色社会主义伟大旗帜.为夺取全面建设小康社会新胜利而奋斗的过程中.十七大党章修正案第一次把“和谐”写入了党章。在新党章中,共有七处出现“和谐”的内容.其中包括:把党的奋斗目标补充为富强民主文明“和谐”的社会主义现代化国家:在经济建设中,要求实现四个统筹、人与自然的“和谐”发展;在社会建设中,党章要求构建社会主义“和谐”社会.并按照民主法治、公平正义、诚信友爱、充满活力、安定有序、人与自然“和谐”相处的总要求,努力形成全体人民各尽所能、各得其所而又“和谐”相处的局面;在维护和发展民族关系上,强调实现各民族的平等团结互助“和谐”的基本关系;  相似文献   
55.
本文通过对高校网络德育的功能和作用的分析,提出了现阶段高校网络德育存在的问题并进行了深刻的思考,从而寻找出提高网络德育针对性和有效性的具体方法。  相似文献   
56.
维护宗教界的稳定,保持宗教活动的正常秩序,反对民族分裂主义和非法宗教活动,维护社会的稳定,积极引导宗教与社会相适应,引导信教群众投入全面建设小康社会的伟大事业,必须建设一支爱国爱教,拥护党的领导,走社会主义道路,有一定宗教学识并能联系信教群众的新一代宗教界代表人士队伍 。  相似文献   
57.
朱新地 《前进论坛》2008,(10):58-59
2008年8月8日晚,第二十九届奥运会开幕式在北京国家体育场(鸟巢)举行。在这举国欢腾举世瞩目的盛大庆典上,在无数个气势恢弘震撼人心的绚烂华章中,出现了这样一个细节:张燮林、郑凤荣等八名老运动员手持奥运五环旗缓缓步入会场,“哦,郑凤荣,郑凤荣!”坐在电视机前的我情不自禁地欢叫了起来,这个熟悉的名字,一下子把我带回到了四十六年前的一段往事中。  相似文献   
58.
新闻媒体具有快速广泛地传播信息、集中公开地表达意见等特点,是公众获取信息、交流意见的重要平台,在组织和引导社会舆论方面发挥着重要的作用。特别是在当前我国改革发展进入关键时期、社会利益关系深刻调整、各种思想文化相互交织、信息传播途径日益多样化的新形势下,如何运用新闻媒体引导社会舆论健康有序发展,进而整合社会力量,  相似文献   
59.
取经     
在辞旧岁,迎新春之际,《西游记》(续集)在中央电视台黄金时间上演,唐僧赴西天取经的真诚精神再一次使我深受感动。唐僧师徒4人跋山涉水,历经千难万险,终于到达了目的地,如来佛试探他们是否诚心取经,传了假经。当唐僧他们高高兴兴地满载经书而归,在途中翻阅经书时,人人都被那假经惊呆了。唐僧一行只好再去费尽千言万语求取佛经,如来佛被他们不远万里来到西方真心诚意取经的精神而感动,授以真经。  由此,我联想到我国地区与地区、单位与单位之间,甚至到外国取经之事,有的真心诚意取经,有的假心假意取经,有的取得了真经,有的取的假经。一些单…  相似文献   
60.
一般认为,传统的中国法律文化中,普通民众是厌讼,而官方则是息讼。但是随着社会主义市场经济的快速发展以及随之而来的社会变迁,人们越来越倾向于将纠纷提交人民法院以诉讼的方式解决,正由厌讼向好讼转变。  相似文献   
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