首页 | 本学科首页   官方微博 | 高级检索  
文章检索
  按 检索   检索词:      
出版年份:   被引次数:   他引次数: 提示:输入*表示无穷大
  收费全文   927篇
  免费   6篇
  国内免费   1篇
各国政治   15篇
工人农民   8篇
世界政治   31篇
外交国际关系   81篇
法律   141篇
中国共产党   288篇
中国政治   209篇
政治理论   63篇
综合类   98篇
  2024年   1篇
  2023年   8篇
  2022年   5篇
  2021年   7篇
  2020年   6篇
  2019年   9篇
  2018年   4篇
  2017年   4篇
  2016年   29篇
  2015年   12篇
  2014年   76篇
  2013年   54篇
  2012年   65篇
  2011年   67篇
  2010年   57篇
  2009年   33篇
  2008年   26篇
  2007年   49篇
  2006年   48篇
  2005年   48篇
  2004年   38篇
  2003年   37篇
  2002年   30篇
  2001年   27篇
  2000年   34篇
  1999年   22篇
  1998年   25篇
  1997年   6篇
  1996年   18篇
  1995年   13篇
  1994年   7篇
  1993年   7篇
  1992年   2篇
  1991年   9篇
  1990年   1篇
  1989年   1篇
  1988年   8篇
  1987年   9篇
  1986年   7篇
  1985年   9篇
  1984年   6篇
  1983年   2篇
  1982年   3篇
  1980年   1篇
  1979年   1篇
  1978年   1篇
  1965年   1篇
  1964年   1篇
排序方式: 共有934条查询结果,搜索用时 46 毫秒
931.
<正>全国组织工作会议系统阐述了习近平总书记关于党的建设的重要思想,深刻阐明了党的建设的根本原则、科学布局和价值追求,为做好新时代组织工作提供了根本遵循。市委书记尹力在全市组织工作会议上指出,习近平总书记关于党的建设的重要思想,标志着我们党对马克思主义执政党建设规律的认识达到新高度,为全面推进新时代党的建设新的伟大工程提供了根本遵循和行动指南。西城区委组织部作为首都功能核心区的组织部门,将坚守组织路线服务保证政治路线的基本定位,  相似文献   
932.
安北江 《思想战线》2023,(2):123-134
古代中国的“天下秩序”与“国家秩序”建构理论,有着自身的特殊性与传承性,且贯穿于中国多民族国家的形成过程。宗法式与地缘式的“天下秩序”理念,是古人诠释世界和维系国家政治安稳的核心思想。二者相结合,进一步完善了王朝国家政治制度体系。中华文明核心体的形成和族群意识的凸显,是“天下秩序”得以传承与变革的基础。“国家秩序”和“国家政治体系”的建立,是古人想象“天下秩序”崩塌与重构的结果。在“国家秩序”建构中,“一统观”与“正统观”成为主体民族政权角逐天下后的政治意识。中华文明的主体性与“天下秩序”理念,形成历史上的“中国精神世界”,最终成为多民族国家统一的向心力。为此,历史上的主体民族政权,以“中国”为核心的天下一统理想才得以实现。阐释古代中国“天下秩序”理念的传承与变革,对进一步理解中国统一多民族国家的形成有着重要意义,同时也间接回应了用西方民族国家理论来倒叙解构历史中国的舛误。  相似文献   
933.
本文采用文献计量、内容分析与统计分析相结合的方法,基于CNKI文献资料库对制度实施以来学者们对于“1+X”证书制度的文献进行统计,首先阐述了研究背景;其次明确了历年来关于“1+X”证书制度的论文数量,探索了“1+X”证书制度的研究类型与方法、分析了“1+X”证书制度的主要研究内容,随后在多个方面综述了“1+X”证书制度的研究热点及趋势;最后对相关文献进行了总结,并提出相应解决建议。  相似文献   
934.
<正>近年来,河南省新乡市红旗区结合实际,着力做好“创新场景”绣花文章,通过“幸福餐厅、温馨客厅、学习厅、议事厅”等四大场景,分别聚焦居民生活、娱乐、学习、公共事务参与等需求,拓宽社区治理全新路径,有效推进社区场景与居民对美好生活向往的精准匹配,使社区更加宜居、更有温度。红旗区“创新场景拓宽社区治理全新路径”案例成功入选2021年度全国基层治理创新典型。  相似文献   
设为首页 | 免责声明 | 关于勤云 | 加入收藏

Copyright©北京勤云科技发展有限公司  京ICP备09084417号