发展观转变与行政管理转型

科学发展观反映了当代世界的发展理念，是对人类社会发展经验的深刻总结。我国要完成工业化和信息化的双重任务，面临促进经济发展和节约资源、保护环境的双重压力，必须转变发展观及经济发展方式。     

股份公司内部权力配置的结构性变革——以股东“同质化”假定到“异质化”现实的演进为视角

传统公司代理理论与制度基于股东"同质化"假定的逻辑基础而展开,"资合性"正是对这一基础的法理化表达。股东"同质化"假定具有人性同质与利益同质之内涵,建构其上的股份公司内部权力配置以资本作为唯一标准,形成了权力定位中的股东会中心主义、权力分配中的股份平等原则和权力运行中的资本多数决原则。但这些权力配置原则所产生的诸多流弊已然昭示出其逻辑基础存在先天缺陷。股份公司股东"异质化"现实已经得到公司理论和实践的有力佐证,并不断催生出股份公司内部权力配置的结构性变革。     

"三个代表"与新世纪吸收新党员的标准创新

江泽民在坚持党的工人阶级先锋队性质的基础上提出吸收新的社会阶层中的优秀分子入党,发展了马克思主义党建理论和毛泽东建党思想,体现了我们党"三个代表"的要求和与时俱进的精神.这一新世纪吸收新党员的标准创新,把"能否自觉地为实现党的路线和纲领而奋斗"作为吸收新党员的主要标准,突出的是党员标准的时代性、实践性,以及党员标准与"三个代表"标准、"三个有利于"标准的统一.     

试论科学发展观的理论体系及历史地位

科学发展观不只是一种发展理念或发展思路,而是指导中国特色社会主义建设的理论体系.全面建设小康社会和实现现代化,必须准确把握科学发展观理论体系的统领性,坚持以科学发展观作为新世纪新阶段党和国家事业发展的重要指导思想.     

社会主义和谐社会建设的"三维一体"与"三度统一"

发展、改革、稳定是社会主义和谐社会建设的三个维度。科学发展、深化改革、协调稳定的“三维一体观”才是当代的社会和谐观。当经济发展起来、分配差距较大时,必须在效率优先、经济发展的基础上,把社会公平提到“更加注重”的位置上,在改革力度、发展速度与稳定程度“三度统一”的基础上实现社会和谐。     

从马克思主义中国化到中国化马克思主义的跃迁

马克思主义中国化的历史是马克思主义与中国实际相结合、形成和发展中国化马克思主义的历史。从马克思主义中国化到中国化马克思主义的跃迁,要解决马克思主义中国化的立足点、出发点、着力点问题;中国化马克思主义的形成和发展必须体现时代性、把握规律性和富于创造性。     

中国公司集团治理的法律机制构建

公司集团已经成为现代市场中的主导力量,但中国民商事基本法却缺乏关于公司集团治理的积极性调整规则,由此呈现出市场实践与民商事立法背离的局面,立法缺位也会对公司集团发展造成不利影响。公司集团引发控制公司股东的“股权”异变为“控制权”、从属公司作为法律实体的独立性大大弱化、控制公司管理层信义义务对象的扩展、公司集团内的多元利益冲突进一步加剧,这些关系异变彰显出公司集团治理的特殊制度需求。公司集团不同于单纯的契约关系,其具备作为组织实体的基本要件,对其法律地位进行立法确认具有可行性。中国现行公司立法植根于“独立法人”观念的制度体系无法很好地满足集合了大量从属公司的、网络化的现代公司集团的治理需求。公司集团治理法律机制建构的重心包括：实现公司集团内部控制从事实状态转化为法定权利;明确控制公司对从属公司承担的特殊义务与责任;重塑从属公司与其董事、高管之间的信义关系;加强对从属公司小股东和债权人的特殊保护。     

郑州市青少年树立社会主义荣辱观的现状及推进对策

目前,郑州市青少年社会主义荣辱观教育方面取得了一些突出成效,但由于社会、学校和家庭等原因,社会主义荣辱观教育中还存在着一些偏差,这就需要我们构建一种社会主义荣辱观的养成机制,以促使郑州市青少年社会主义荣辱观的树立。     

民族精神的培育和弘扬与全面建设小康社会

民族精神的培育和弘扬对全面建设小康社会有着重要的价值意义 :民族精神培育的精神力是小康社会综合国力的重要组成部分 ;民族精神的内化整合功能是凝聚力量全面建设小康社会的有力保证 ;民族精神的能动实践效用是推动小康社会经济建设的力量源泉 ;民族精神是实现中华民族伟大复兴和真正腾飞的精神条件。     

从邓小平现代化理论的科学性看西方传统发展观的偏颇

从邓小平现代化理论的科学性看西方传统发展观的偏颇汪青松现代化是一种世界性现象，按照各国现代化启动与推进的时序差异，可以将其分为早发式与后发式两大类型。酉方传统的发展观曾以西方早发式现代化为摹本提出种种后发式现代化的理论和方案，但在实践中屡屡受挫。唯有...