论我国侦查权控制的基本理念

大陆法系国家和英美法系国家均奉行要求对案件事实作出裁断必须依据证据的证据裁判主义。而侦查权的有效运作对证据裁判主义的实现具有重大作用。但是在我国,侦查权的此一重要作用显然被加以强调,甚至形成了我国事实上的一种“侦查中心主义”的局面。虽然侦查权行使的意义如此重大,但是在“人权”和“法治”尤其是“程序法治”的理论视野中,基于侦查权本质的逻辑分析及其在我国实践中运作现实的实证考察,如何控制和规范侦查权的行使却应当成为我们关注的重点所在。     

阳光灿烂的日子(下)

农村妇女新的历程新中国的建立对封建经济制度保留最完整的农村来说，意味着跨越历史阶段的飞跃。没有名分，没有发言权，充当会说话和生育子女工具的农村妇女更是如此。共产党运用革命战争的成功经验，“男女一起发动”，新解放区的数以万计的农村妇女怀着翻身解放的喜悦投身土地改革。湖南岳阳新庄一位姓李的老太太，为地主干了４５年长工，只落下两间破草房、三块砖头支成的灶和一个讨饭碗。这个一生相信“命里有来定规有，命里无来莫强求”的老太太，在工作组的谈心中第一次细细想了自己一生的道理，地主家飞檐高翘的大屋正是榨干自己血…     

中国妇女五十年心路历程

５０年代是一个充满激情和希望的年代。新中国的建立，对妇女来说，不仅仅意味着百年战乱与灾荒的结束，更意味着两千年封建制度压迫的终结。废除妓院、禁止缠足、颁布新婚姻法、实行男女平等的就业政策、保护女职工的劳动权益，妇女在政治、经济、社会和家庭各个领域获得了与男子在法律上平等的权利。然而旧中国仅仅有６０万妇女就业，大多数女性没有文化没有劳动技能，两千年封建家庭的管束方式，使女性面对新形势难以适应。但是，要冲破传统的社会分工，还要通过女性主动参与，参加社会生产。在那个白纸上尽情挥洒笔墨的时代，社会发展的…     

红色文化，引领文明新风尚 上篇：红色文化，掀起你的盖头来——红色文化，大众文化的呼唤——军旅文化研究者张勃答记者问

逐年升温的“红色文化热”，其表现形式是阅读、欣赏红色经典，内容则是重温红色历史，挖掘红色文化。然而，最终它折射的是当代青年经历了新一轮文化反思之后，对建设一种以坚守正义、充满真情、回归英雄主义为主导价值观的新文化的期盼。     

社区社会工作个案分析--以预防制止家庭暴力为例

社区是人们在地缘基础上结成的社会生活共同体，社区的成员是具有一定相同文化联系，互助合作的群体。当我们将居民的主动参与、守望相助，扶弱济贫、助人自助的社区意识充分调动起来，就会凝聚强大的爱心资源。当各种社会问题和突发事件带给社区及其成员各种困扰时，社会工作者通过有效的技巧方法和行动，     

掉进坑里的哲学家

夏夜已很深了，许多人仍坐在广场上乘凉。这时，泰勒斯（古希腊第一个哲学家和天文学家）仰面朝天慢慢地向广场走来，专心致志地观察天空上的星辰。在他的前面有个又大又深的土坑，泰勒斯没有发现它，一脚踩空，掉了下去……     

管管这类“校中校”

近几年，一些地方依托名校纷纷设立民办公助学校。要上这样的学校．学生家长得一次性拿出一笔2万元以上的昂贵学费．普通百姓子女根本不敢问津。     

论环境权是一种社会权

环境权的积极权利性质、受益权和程序权相结合的性质、集体权利性质、实现的义务规范性、环境利益的社会公共性决定了环境权是一种社会权。     

对“混”这一社会现象的不同看法

“混”是这几年日趋严重的社会现象,最近,理论界对“混”这一现象展开讨论,现摘要综述如下:一、“混”的特征林玖一认为“混”的最大表现是对任何事物都提不起兴趣,终日无所事事,没精打彩,什么事也不干,什么事都不想干。对人生、对事业无所追求,进取心丧失殆尽。朱枫认为“混”得好须有四个特征:一是日子过得舒舒服服;二是能尽量少干活;三是什么好处都能播一手、挨一脚;四是人际关系好,周围无压力。     

论我国国家与社会关系改革的目标模式:“强社会、强国家”

中国需要一个强国家,但更需要一个强社会。基于目前我国社会发展不足的现状,强社会的建设应当成为重中之重,国家与社会关系改革应当从以下几个方面着手:一、发展社会主义民主政治,推进依法治国;二、保持适度的政府规模和足够的社会自主发展空间;三、依法协调国家与社会的关系,建立公平、公正、合理的市场秩序;四、大力发展社会组织,加强社会环境、社会组织与社会能力建设。