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51.
井冈山斗争时期,以毛泽东为代表的中国共产党人拓宽民主的适用范围,在经济发展和军队建设中进行了卓有成效的民主实践,这些民主实践奠定了巩固根据地政权及社会和谐的基础,为此后的民主实践积累了丰富经验。 相似文献
52.
延安时期,文艺与马克思主义大众化互动共生:面临共同的时代语境,肩负共同的时代使命,具有共同的发展特征,在交融与重构中共同发展。马克思主义文艺理论指导延安文艺,实现理论与实践的辩证统一,在重构中实现繁荣;延安文艺推进马克思主义大众化发展,是马克思主义大众化的文化路径。 相似文献
53.
贾建平 《四川警官高等专科学校学报》2013,(5):66-69
行政强制措施具有手段性、附随性和保障性,与行政管理或行政调查密不可分,不具有法律价值的独立性。行政强制执行从本质上讲是独立的执行行为,而不是强制行为,其核心特征是执行性而不是强制性。即时性行政强制是对特定违法、危险状态的独立处置行为,其个性特征是结果性与即时性,而不是手段性与临时性。在剥离了以上三种行为后,行政强制行为已经没有任何实质内容,失去了独立存在的必要性,不应再作为独立的一类行政行为。 相似文献
54.
近年来,我国群体性事件呈现逐年上升的趋势,如果处置不当,就会像堰塞湖一样爆发,引发社会动荡。群体性事件不仅对当前的维稳工作提出了新挑战,同时也考验着党和政府的执政能力和公信力。解决群体性事件要坚持以人为本的执政理念,进一步加强党的思想作风、工作作风和组织作风建设。 相似文献
55.
杨少强沈晓霞 《河北公安警察职业学院学报》2017,(1):76-78
新媒体时代,媒介作为获取知识的重要途径之一,极大地改变了我们的工作、生活和思维方式。人民警察是我国公务员队伍中的一个重要组成部分,每天都要接触形形色色的媒介,并从中获取各式各样的信息与资讯。但媒介是一把双刃剑,它不仅可以帮助警察获取有用的信息,也会不可避免地受到负面信息的影响与冲击。为此,警察只有通过提升自身的媒介素养来积极应对。 相似文献
56.
我国目前的信息网络传播权制度中存在着网络信息传播参与主体的称谓不统一、主观过错状态的立法术语表述不规范、"避风港"原则与我国传统的民事侵权归责原则的立法模式不协调等问题,导致了条文之间的逻辑矛盾、法律条文的解读分歧、著作权法自身体系的不协调等等。我们可以依循我国传统的过错归责原则的立法模式,从主体要件、主观要件、行为因果要件等方面来尝试完善信息网络传播权制度。 相似文献
57.
中国的学术传统历来文史哲不分家,因此,先秦历史文本在产生之初就注定它只能在文学与哲学的夹缝中一枝独秀。博大精深的儒家哲学向来以道德为核心,政治为旨归,这一点影响深远。《左传》作为中国古代之历史文本也深受这一传统的影响,它通过对历史人物、历史战争等历史事件进行诗性的阐释,旨以表达自己的政治理念。为了更好地作政治理念的宣扬,全知叙述视角的选取是必要的。全知叙述视角的采用使《左传》的作者获得历史叙述的自由,使其对历史的诗性阐释付诸实施,这是《左传》作为历史文本的文化品格。 相似文献
58.
《商君书》是在现代社会中,记录商鞅法律改革思想的主要辑录。商鞅的刑罚目的理论,以人性恶为理论基础、以重刑、必得等方式为内容,实现预防犯罪的目的,同时这一理论也为日后的秦法残暴及国势渐衰埋下了伏笔,以史为鉴,本文探讨了商鞅法治思想对我国法制建设的启示。 相似文献
59.
60.
近年来,我国群体性事件呈现逐年上升的趋势,如果处置不当,就会像"堰塞湖"一样爆发,引发社会动荡。群体性事件不仅对当前的维稳工作提出了新挑战,同时也考验着党和政府的执政能力和公信力。解决群体性事件要坚持以人为本的执政理念,进一步加强党的思想作风、工作作风和组织作风建设。 相似文献