丙子年新春联

丙子年新春联李报颜善养肥猪辞岁乐；喜迎金鼠兆年丰。丙火照天辉丽日；子规依树唱春风。八五腾飞迎九五；雄图拓展仰雄才。丙吉问牛，心关国运；子思述圣，业振家声。民富国强，肥猪方满圈；官清政肃，硕鼠乃潜踪。火旺丙丁，扬清激浊创新局；法严子卯，惩腐兴廉成大功。...     

对古代巴人与苗族关系的几点看法——与田玉隆同志商榷

《贵州民族研究》一九八二年第二期发表了田玉隆同志的《从史学结合民族学看巴国与苗族关系》一文,(以下简称《田文》)。文中以民族学资料印证历史文献的方法,来探讨说明古代巴人与今黔东南苗族之间的族属渊源关系。这种作法,从研究方法看,是值得提倡的。但是,由于《田文》对上述二者本质联系,欠于深入查考,以致不少论述流于牵强附会。对此,笔者对《田文》的某些论述,持有不同看法,现提出来与作者商榷,并请教于史学前辈。     

代表履新

2006年年底的全省县乡两级人大代表换届选举．产生了大量新当选的人大代表。直面新代表履职之初的真实心态，本期特别策划通过对新代表心态的分析、老代表亲身履职经历的回顾，通过对基层人大同志的访谈．以期探求“新代表履职应该从哪里开始”的答案.     

巨人握手——朱、毛会师井冈山

朱德是从哪儿得到毛泽东准确消息?毛泽东所派代表何长工又是如何戏剧性的找到朱德、陈毅?朱、毛会师的准确时间、地点又是何地?为什么后来一再以讹传讹     

当代中国的政府与社会关系模式探析

我国在改革开放前的近30年中,政府与社会关系的模式是典型的“强政府、弱社会”模式,这一模式随着改革开放发生了深刻的变化,加入WTO推动着政府与社会关系模式进一步变革。培育“强社会”,打造“强政府”已成为时代的呼唤。“强政府、强社会”模式是当代中国政府与社会关系模式的必然选择。面对WTO给中国社会带来的全方位的挑战,市场、政府、社会任何一方的“单兵作战”都将难以应付。要应对共同的挑战,政府与社会必须合作,实现从“共治”到“善治”。政府在达成善治目标的进程中的积极作为:一是培育社会的自治能力,二是进行有效的社会管理。     

促进重庆城乡协调发展的思考

建设社会主义新农村,促进城乡协调发展,是全面建设小康社会的重大任务,是实现社会和谐的重要保证。重庆新农村建设要审时度势、抓住机遇、全面统筹城乡经济社会发展,率先改变城乡二元经济社会结构,坚定不移地走城乡一体化发展的道路,促进重庆城乡协调发展。     

领会精神共谋发展——学习《中共中央关于推进农村改革发展若干重大问题的决定》纲要

一、新形势下推进农村改革发展的重大意义《决定》指出,我国农村正在发生新的变革,我国农业参与国际合作和竞争正面临新的局面,推进农村改革发展具备许     

浅谈《公务员法》的立法框架与发展创新

一、《公务员法》的立法宗旨立法宗旨,是一部法律的基点,它为立法活动指明方向和提供根据,对于确定法律的原则、设计法律制度、起草拟订条文、处理解决分歧意见等具有重要的指导意义。《公务员法》以法律的形式确立我国公务员制度的基本框架、基本原则和基本制度,为进一步深化干部人事制度改革指明了方向,提供了依据。《公务员法》在制定过程中,贯彻了以下几个方面的立法宗旨:     

中国特色社会主义公正理论的价值分析

中国特色社会主义公正理论是马克思主义公正理论中国化的最新成果,是中国特色社会主义理论体系的重要组成部分,是实现中国社会公正的指导思想,无论是在理论上还是在实践上,都具有极其重要的理论价值和实践价值。     

“转”出清风正气来

正出台党委履行主体责任、党委(党组)主要负责人履行"第一责任人"责任、纪委履行监督责任等三份"清单",所辖县(市、区)党委主要负责人向市纪委口头报告履职情况;完成内设机构调整,增设3个纪检监察室,执纪监督人员占机关编制总数的73.5%;启动党风廉政巡察和廉政约谈工作……浙江省嘉兴市认真落实上级纪委部署,抓"三转"、强主业、树形象,把工作聚焦到党风廉政建设和反腐败斗争上,把力量重心放在监督执纪问责上,推动党的诞生地党风廉政建设工作干在实处、走在前列。