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81.
关于大学生诚信问题及诚信教育的思考 总被引:13,自引:0,他引:13
大学生诚信问题越来越受到社会各界的普遍关注。本文通过对大学生失信现象的列举、失信原因的分析以及对大学生失信危害性的论述,就高等学校如何扎实有效地开展大学生诚信教育进行了探讨和思考。 相似文献
82.
吴晓勇 《云南警官学院学报》2005,(1):41-43
近年来,越南在与云南省红河州毗邻的老街省开设赌场,招揽我国公民出境赌博,不仅造成了人民币的大量流失,而且因为赌博引发了跨境和边境违法犯罪与治安问题。应构建边境地区禁赌工作长效机制:1 树立长期作战思想;2 强化信息调研;3 保持高压态势;4 深化宣传教育工作等等。 相似文献
83.
弱势群体社区志愿服务的参与认同及其意义 总被引:1,自引:0,他引:1
吴亦明 《中国青年政治学院学报》2005,24(4):7-10
社会弱势群体包括失业者、低收入家庭、老年人、残疾人等,他们在社会资源获取和社会生活参与等方面有着诸多一时难以克服的困难,存在着大量的社会服务需求,被认为是当前我国各类社会公共服务包括志愿服务的主要对象和受体.但是近年来的一些实证研究显示,在城市社区建设中,随着民主参与和社区服务的扩大,人们发现社区中的弱势群体在社区公共事务和社区服务中的参与认同,包括志愿服务的参与认同,却高于在职职工等社会主流群体.这种现象表明,社会弱势群体不仅是社会服务的受体而且是积极的参与主体,通过社区民主参与和福利保障的平台,广泛吸引各阶层的社会成员包括社会弱势群体积极参与社会公共事务,将对我国社会的和谐与协调发展产生特殊的意义和作用. 相似文献
84.
吴井泉 《中国青年政治学院学报》2005,24(5):107-111
于坚的诗歌透露着恬淡、闲适、平民式的生活理想.这种理想在他的诗中集中体现为对个体生命体验的思考,对存在的关注和对日常生存境况的拷问.这种对诗歌精神的敏锐捕捉和对人的生存本质的新认识,使他的诗歌创作找到了生命支点.于坚以平民化的视角对人生和现实存在进行了全方位的扫描,并对其在诗歌中蕴含的平民意识进行了充分张扬. 相似文献
85.
吴松山 《广东青年干部学院学报》2005,19(3):76-80
前期创造社小说突出自我意识,注重表现人物内心复杂的情感和心理变化,这种向内的呈示使它们具有一种鲜明而独特的主体性艺术特征。这种特征在小说创作中体现为鲜明的自传色彩,浓郁的抒情性,包含梦境、潜意识、变态心理等内容的大量心理描写。 相似文献
86.
非营利组织绩效评估初探 总被引:7,自引:0,他引:7
对非营利组织进行绩效评估有助于激励非营利组织更广泛地承担公共责任,提高自身服务质量和效率。非营利组织绩效评估的主要困难在于目前的评估标准易倾向于公益的特殊性,社会公众普遍混淆了效率和公平的关系等。为此,非营利组织绩效评估需要在评估机构、评估体系、社会认同和沟通平台等方面加以改善。 相似文献
87.
泸州地处川滇黔渝结合部,长江、沱江交汇处,是长江上游重要港口城市,是成渝经济区连接南贵昆经济区走向东南亚的重要门户,也是大西南融入长江经济带和海上丝绸之路的桥头堡。该文从城乡规划、流域规划、产业规划的视角出发,遵循科学发展观和城乡统筹发展的原则,运用了区域经济学、发展经济学、城市经济学和产业经济学等相关理论,采取了理论和实践相结合,实证与对策研究为主的研究方法,研究泸州如何融入长江经济带建设,实现泸州又好又快发展,同时为长江上游港口城市发展提供可供参考的模式,为中国区域经济协调发展发挥实践作用。 相似文献
88.
邬晓燕 《北京行政学院学报》2017,(1)
为何现代科学发生在西方而没有发生在具有悠久文明的中国?著名的“李约瑟问题”激发了中外学者不同角度的思考与激辩,其对于推动绿色发展、建设生态文明的重要启示在于,令我们明确技术发展的制度诉求,即先进的技术要素如何通过制度变革而成功地转化为普遍有效的新技术范式.现代技术范式及其引领的工业文明模式制造出严峻无比的全球生态危机,资本主义资本取向的经济制度、专家统治的决策组织制度、技术至上主义的经济增长模式、消费享乐主义的现代文化等制度缺失遭到了严厉的生态学批判.要成功地实现从现代技术范式到绿色技术范式的转向,从而走向中国特色社会主义生态文明新时代,必须进行一场全方位的政治革命和制度重建,同时需要根据国家和地区的制度背景与民众基础的不同而施以差异化的战略选择. 相似文献
89.
90.
奥巴马政府以行为科学和行为法经济学的成果为科学基础,从完善监管和监管审查,促进国际监管合作,以及减少监管负担三个主要方面进行了政府监管改革。这是对成本收益分析传统的完善和补充,是一种更加符合行为法经济学实证和规范要求的人性化和合理化政府监管模式。 相似文献