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51.
社会排斥理论是社会学最新理论研究成果,是西方社会转型期社会矛盾及问题引发的新思考。社会排斥理论的最新成果丰富了社会学内涵及拓展了社会学研究领域,使得很多社会矛盾及问题研究有了新的理论依据和视角,社会排斥理论对构建和谐社会,缓解社会矛盾具有积极的应用价值。 相似文献
52.
交往(Communicacion)不仅是本世纪,而且也将是未来社会哲学的一个新的具有前沿性、边缘性和交叉性的研究课题。在一定意义上,消解主客体的二元对立,突破认识沦的唯我论,注重人与人之间的沟通和共识,... 相似文献
53.
宋文新 《中共长春市委党校学报》2001,(2):19-22
从 20世纪 30年代开始,海德格尔在其一系列论著中对现代技术的根源、本质以及现代技术的克服等问题进行了本体论的论述。海德格尔这位存在哲学的大师在危机到来之前预见到了技术的无限制发展所潜藏着的危险,并设想出了克服现代技术的方法。在技术日益发展的今天,人们被技术的异化所困扰,发现海德格尔的技术观并研究它,成为技术哲学研究不可或缺的内容。 相似文献
54.
环境意识从本质上说是人的哲学意识的理论表达,它反映的是人类主体实践活动的超越性与生存环境有限性的予盾.应当超越常识的态度、科学的态度,从人本身以及人与自然的实质性关系去把握和理解环境意识的真实内涵. 相似文献
55.
应该说,在我国学界,卡尔·雅斯贝尔斯(Karl Jaspers,1883—1969)作为存在哲学家并不陌生,但作为精神病理学家却知之寥寥。金寿铁同志早先致力于雅斯贝尔斯哲学研究,曾发表过不少这方面的学术论文。自1996年以来,他潜心研究雅斯贝尔斯精神病理学论著,终于写出了《心灵的界限——雅斯贝尔斯精神病理学研究》一书,200()年由吉林人民出版社出版。 本书系国内首部系统研究雅斯贝尔斯精神病理学的专著。纵观全书,具有如下几方面创新之处:…… 相似文献
56.
"四句教"是王阳明晚年的教法。但此教法一经提出,便引发旧时代学者对这一思想的不同理解和诸多纷争。当代新儒家学者刘述先以"两行之理"为理论预设对"四句教"以及这些纷争予以阐释和裁定,并在此基础上将"四句教"定位为阳明思想的最后定见乃至宋明理学思想的总结。这样的定位是不合理的。因为阳明思想的最后定见和终极宗旨是"致良知"方法论原则思想,这是理解这一问题的关键。理解了这一点,不仅能为解决"四句教"问题之争以及评价刘述先的思想得失提供理论依据,而且对把握阳明哲学乃至中国哲学的精神实质以及解决"合理的知识形态形而上学观念何以可能"的"哲学问题"都具有重要意义。 相似文献
57.
王天成 《中共长春市委党校学报》1999,(1)
理性主义与非理性主义的对立是西方特有的思维方式造成的必然结果。而在造成这种对立的诸因素中,逻辑与直觉的分裂又是最直接的因素。把人的精神分为理性和非理性并进而把它们对立起来从而形成理性主义和非理性主义的对立,可以说是以逻辑与直觉的分裂为前提而运思的结果。西方哲学中逻辑与直觉的分裂是西方所特有的在崇尚知性前提下而发生的逻辑异化的表现,是人对自身精神反思不成熟的表现,因此,建基于其上的所谓的“理性主义”与“非理性主义”的对立也是如此。从这个角度看,理性主义与非理性主义的对立只是在西方文化传统中出现的特有现象,并且即使在西方传统中也只会是特定时代的产物。随着西方哲学的发展,随着对片面逻辑理性的克服,随着人们对直觉和逻辑统一真相的逐步党解,传统意义上的理性主义和非理性主义的对立的内容将被消融于统一的精神视域中。 相似文献
58.
宋文新 《辽宁公安司法管理干部学院学报》2000,(Z1)
制度建设对可持续发展具有重要作用。不同的社会制度和经济体制时可持续发展有不同的影响。我国现有体制对可持续发展战略也存在着许多妨碍的因素。应当采取相应对策,建立健全各种制度体系,以保证我国可持续发展战略目标的实现。 相似文献
59.
2001年 11月,世贸组织成员国多哈会议通过决议,正式吸收我国加入世贸组织。一时间,“世贸组织”成了国人使用最频繁的词汇之一。中国加入世贸组织,标志着经过20年的改革开放,我国真正开始融入全球经济,全方位地参与全球经济合作与竞争,和世界各国尤其是西方工业发达国家站在同一个平 相似文献
60.