革新开放以来越南的价值体系构建

越南自革新开放以来,在大力发展经济的同时,积极构建本国的价值体系.从越共七大至十三大,基本形成了包括越南文化和越南人两个维度的价值体系.越共十三大明确越南将进一步集中研究、确立价值体系规范,以党或政府的文件形式颁布价值体系的具体内容及实施方式,并以此提升国民道德素质,引领越南文化建设,为实现越南国家发展目标提供精神动力.     

泰国勿洞广西籍华人社团初探

勿洞位于泰国最南端,隶属也拉府,被誉为泰国的"广西村".在这里诞生了泰国第一个广西籍华人血缘社团和第一个地缘社团,而且该地也是目前泰国广西籍华人社团最多、最集中的地方.勿洞广西籍华人社团的发展经历了从内部权力分化到矛盾中协助共生的过程.华人社团的成立提升了广西籍华人在当地的社会地位,伴随着发展延续的需要,广西籍华人社团具有团结乡谊、各属互助,慈善公益、圆融异族,联络原乡、开放交流等功能.     

乡村治理观偏差及其矫正论略

乡村治理观正确与否事关乡村治理成效的高低,乡村治理观偏差将引发诸多社会问题。20世纪90年代以来,我国乡村治理观偏差主要表现在服务观、权力观、稳定观、政绩观、治理价值观和发展观等方面,并由此引发了公共行政精神缺失、责任心弱化、道德风险增加等问题。需从树立人本治理理念,弘扬公共精神,提升公共责任意识和运用法治思维和方式等途径加以矫正乡村治理观偏差。     

缅甸华人母语认同代际差异及成因

缅甸华人母语认同代际差异表现在语言选择、语言水平、语言学习时段及途径、语言规划、对下一代的语言期望等五方面,并各具特点。其形成原因主要有:不同年龄段华裔的生存背景不同,导致母语学习需求和动机不同;家庭和学校教育在各时代发挥的母语传承作用不同,进而形成的母语认同模式不同;不同时期国家语言政策的指挥效用也不同。研究华人母语认同状况,应探求母语认同模式,充分发挥家庭教育与学校教育的配合作用;客观看待语言认同带来的民族认同新变化,利用地缘优势,为缅甸国内稳定的华文教育政策营造良好周边环境。多元文化背景下,海外华人母语与居住国通用语是可以共存并和谐发展的。     

法律职业化要求与大学法学教学的应对

法律职业化是实现法治的重要条件,亦是各国法学教育欲实现的重要目标。法律职业化要求对大学法学教学的影响是全面的。大学法学教学应作出应对：在法学教育模式、法学教育培养目标、法学课程设置、法学教学师资水平以及法学教学方法等方面需作出相应调整和改进,才能适应法律职业化要求。     

民族工作长效机制研究——以广西南宁市为例

民族工作不能盲目乐观,要做到与时俱进、居安思危和高度警惕。要加强民族特殊需求的研究。组织社会力量参与研究,不但要研究少数民族的特殊需求,而且要研究在少数民族区域中汉族的特殊需求。要主动通过媒体向党和政府汇报相关成绩,宣传成功经验,接受群众的监督。在研究需求、落实政策、维护团结和促进发展上下功夫。促进各民族共同团结奋斗,共同繁荣发展。     

台湾民进党执政资源困境

执政资源关系到政党执政目标能否顺利完成,也关系到该政党在下届大选中的成败。民进党执政七年来,陷入了政治、经济和文化资源困境,因此可以预测其很难在明年的大选中获得连任。     

论行政诉讼法的独立地位

行政诉讼法作为调整行政诉讼关系的法律规范,其法律地位如何,在法学界长期以来存在不同的认识.法律部门的划分标准、行政诉讼法与行政法的相互区别以及我国的政体和行政审判权的设置,决定了行政诉讼法是独立的法律部门.明确行政诉讼法和行政诉讼法学的独立地位,有利于建立行政诉讼法学的学科体系,有利于行政诉讼法学研究的繁荣和发展,有利于规范行政诉讼法学的教学工作,有利于行政诉讼制度的完善和实施.