曾国藩与会党

在中国会党史的研究中,曾国藩应是一个值得引起重视的人物。虽然不曾加入会党,但他却熟知会党的一切,由于曾身踞清廷高位,因而他对会党的态度如何实际可以反映出那一时期会党(天地会、哥老会)在清政治格局中的位置及变化,可以折射出统治者对被统治阶级的一种基本态度。因而研究曾国藩与会党的关系,便具有了它特定的价值。     

美国的“制衡”游戏能玩多久

2010年11月14日,美国总统奥巴马结束了对亚洲四国长达10天的访问。无论是在新德里、雅加达,还是在首尔和横滨,奥巴马到处向外传递出这样的一个信息：美国正在＂重返＂亚洲,并决心在亚洲扮演领导角色。这已经是奥巴马上任不到两年来的第二次亚洲之行．在他的倡导下．前所未有的美国一东盟峰会也已举行了两次。     

论中国在联合国维和行动中的话语权

话语权是国家在国际社会中维护和拓展国家利益的一种手段, 是国家实力的重要体 现。联合国维和行动中的话语权体现在决策制定、经费分摊、部队派遣以及国际舆论的影响等方 面。冷战后, 联合国维和行动已发展成为联合国维护世界和平最重要的手段, 在此领域的话语权的 争夺也日趋激烈。作为安理会常任理事国的中国应该承担更多的国际责任, 进一步塑造“负责任 的大国”的国际形象, 努力增强在联合国维和行动中的话语权     

晚清外交中的尚争思想及其实践*

晚清外交除了屈膝求和、丧权辱国这一主场景之外，还存在一些坚持军事或外交斗 争并收回相关权益的案例，即尚争外交。中国传统外交思想的主流是尚和、中庸，尚争外交风格主 要是受到了湖湘文化的影响，并成为中国传统外交思想中的一个特殊分支。尚争精神并不必然能 保证外交的胜利，其成功取决于国际环境与形势、敌我实力对比和国际规范的效力等要件。据此对 晚清外交的相关案例进行分析，不但有利于理解晚清外交的复杂性，拓宽中国外交思想的研究视 野，也有利于为当前中国外交实践提供经验与教训，以更好地维护好中国的国家利益。     

新加坡华人国家认同的演变——从开埠到李光耀政府时期

1819年是新加坡历史的转折点，英国人莱佛士登陆新加坡并将此开埠为自由贸易港。英殖民政府一开始就鼓励各方移民迁入新加坡，这吸引了大批来自中国华南地区劳工移民。独立建国之前的新加坡，华侨国家认同的偏好更加倾向于中国而非新加坡，移民以“侨居”心态居于此。20世纪50年代是华人国家认同的转向期，随着国内国际环境的激烈变化，动摇了新加坡华人认同的根基，产生了转向的迹象。李光耀带领下的新加坡人民行动党致力于树立一个健全的国家意识，使全体国民都认同于新加坡，国民以作为新加坡人为荣，终极目标是建立“一个民族、一个国家、一个新加坡”。