国家与公民——历史·理论·展望

该书是“剑桥学派思想史译丛”中的一册，其《译者后记》中介绍说：“面对‘民族国家的消亡即将来临’这样的话题，本书作者对至关重要的国家的历史、国家的理论基础和国家的前景进行了反思，并侧重探讨国家与公民之间的关系，时间横跨中世纪到20世纪后期，所涉及的话题涵盖了公民自由、国家权力、公民身份的概念、公民与国家的关系史、市民传统、公民权利、同一性和公民身份的启蒙运动思想、妇女权利、法国公民身份、国家类型、当代国家的历史和前景等。作为剑桥学派政治思想史研究主要代表人物之一，斯金纳以及其他作者在他们对国家与公民的历史描述和分析中仍然体现出对社会和知识背景、历史语境的_高度关注。”     

试析反恐对印美关系的建构

反恐前的印美关系不稳定地发展着 ,但从克林顿政府末期开始 ,印美关系一直呈上升趋势发展。布什政府上台后 ,加大发展与印度关系的力度 ,把印度视为其潜在的盟国。但是 9·11事件的发生 ,使美国的外交政策作了很大调整 ,反恐成为美国外交的首要目标和任务。在反恐中 ,美国倡导并建立了国际反恐联盟 ,实施打击恐怖主义的双重标准 ,使印美关系得到新的建构。     

论和谐社会的文化建构

关于构建我国社会主义和谐社会这一战略思想。不仅要从经济、政治和社会发展等方面去理解，更要关注它的深刻文化内涵和文化意义。     

“人身关系”流变考(下)

本文着重研究了人身关系在西方国家和伊斯兰国家民法中的3种存在形态,证明了人身关系法是市民社会的组织法,揭示了人格关系法与人格权关系法的区别:前者是关于法律主体的权利能力和行为能力的规定,后者为晚近产生的关于主体的具体人格利益的规定,为人身关系在我国未来民法典中先于财产关系的观点提供了理论支撑。     

“三个必须”：建构当代中国马克思主义哲学的原则

建构当代中国形态的马克思主义哲学需要多方面艰苦的努力,但有三个基本原则是必须坚持的:一、必须坚持马克思主义哲学基本原理,这是建构当代中国马克思主义哲学的指导思想、前提、灵魂和核心;二、必须体现时代精神和实践的要求,这是建构当代中国马克思主义哲学的出发点和立足点,也是最终的目的和归宿;三、必须吸收中外古今一切优秀思想成果。这是建构当代中国马克思主义哲学所必需的资源和营养。     

王安顺同志参加党支部专题组织生活会

2004年11月4日下午，市委副书记罗世谦同志以一个普通党员身份参加所在市委研究室党群处党支部与浦东新区机场镇大洪村党支部的联合组织生活。     

环境友好型社会：背景、哲学基础及其建构

本文对党的十六届五中全会提出的建设环境友好型社会的时代背景和哲学基础进行了论述,并对如何建构环境友好型社会,提出了自己的见解和观点。     

从科学发展观看主导价值观建构的指导思想和原则

科学发展观的提出为社会主义主导价值观的建构奠定了坚实的理论基础,提供了原则指导,有利于缓和当前的社会矛盾和价值冲突。因此,牢固树立和全面落实科学发展观,对于科学建构社会主义主导价值观具有重大而深远的意义。     

试论我国刑事申诉复查程序之建构

申诉复查程序是申诉再审程序启动的必经程序,我国刑事诉讼法尚无明确规定,以致在实践中缺乏可操作性,弊端突显,文章指出应建立我国的申诉复查程序,并提出了具体建议。     

中国档案制度质疑

事实上,每一个中国人都有两份户口.一份证明身份;一份记载个人历史.那第二份"户口",即每一个中国人的档案.它从我们的中学时代即开始由别人为我们"建立"了.以后将伴随我们的一生.两份户口都与中国人有着极为密切的关系.二十余年前,又简直可以说驾驭着我们的一生.