情在深处

养父母均出身小资本家。上世纪60年代，养父被安排进公交公司成为一名长途车驾驶员。身份的转换，一时难以适应的他，加之脾气又倔，牢骚话自然就多。这招致他被组织隔离教育了两周。此后，养父虽很少在人前发牢骚，但沉闷了许多，并落下了心结，不管我们怎么说共产党好、生活幸福、日子好过等等，他一概充耳不闻，既不参与议论，也不发表任何言论，甚至吝啬到连一个表情都不会给。     

30年养育情一朝落幕

2013年2月20日,立案法官递给我一摞起诉状,同时,把其中的一个案子的起诉状拿了出来向我仔细地介绍了案情和当事人的情况:"原告是70多岁的老两口,说儿子这两天可能要把他们仅有的一套农村平房卖掉……"立案法官话没说完,我插了一句:"这种纠纷现在可真多!""这回是养了30年的养子,为了还赌债要卖房的。"立案法官的     

孝心本无罪，叵耐转成仇

赡养父母，尽孝心，本是天经地义的事，可是辽宁省锦州市的—对年轻夫妻，却因为女方想让自己的父母住到身边，男方也想让自己的父母住在身边，但由于夫妻俩受经济条件的影响，难以同时将两对父母接在身边供养，最后矛盾加剧，引发血案，原本一个幸福的家庭最终走向凄凉与血腥……     

关于日本遗孤与中国养父母的关系问题——兼对中国日本遗孤与俄萨哈林日本归国者作比较研究

由于日本的移民侵略及其失败,二战后,包括遗孤在内的＂开拓团＂民大量滞留海外,其中,在中国东北地区、俄罗斯萨哈林南部及原苏联地区等地的日本人归国问题十分引人注目。中国养父母以德报怨,对日本遗孤施以人道主义救助,这是他们日后能够归国定居与亲人团聚的重要原因,这是滞留俄萨哈林等地的日本归国者所无法比拟的。     

国学经典

孝养父母还须敬——《论语-为政》子游问孝说：子曰：“今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养；不敬，何以别？”孔子认为，真正孝敬父母的人，不仅要在物质层面上供养，还必须在精神层面上敬养。如果只养不敬，与养犬马又有什么区别呢？     

康克清投身革命上井冈

<正>1927年10月至1928年1月,为贯彻党的八七会议精神,在中共江西省委部署领导下,赣西武装大暴动在万安县爆发。农军经四次攻打,于1928年1月9日占领万安县城。1月11日,在万安宣告成立江西省第一个县苏维埃政府。万安暴动成为江西     

拒绝生父，12岁女孩艰难反哺养父

出生才两个月的小女孩，被遗弃在乌江边上。幸被乌江上靠拉船为生的罗学扬抱回了家。养父母用他们博大而无私的爱温暖着罗霞幼小的心灵。可命运没有垂怜这个贫寒的家庭——养母因患上耳癌撒手人寰，养父又脑溢血而瘫痪……12岁的罗霞用她稚嫩的双肩担起养父和自己的生活，并拒绝了亲生父亲要把她接回身边的请求……     

一纸公证 悬了20年的户口办成了（等4则）

一纸公证悬了20年的户口办成了 20年前，遗弃街头的小梦（化名）被养父母带回了家，但养父母已有了自己的孩子，一直无法帮小梦登记户口。日前，杨州市公证处出具的一份事实收养公证书，让小梦终于可以到派出所办理户籍登记手续了。     

赡养父母，岂较锱铢

古人有语：老有所终。壮有所用，幼有所长，矜寡孤独废疾者。皆有所养，现代人经济条件越来越好，但亲情却日渐淡漠。赡养老人起纠纷的事常见诸于报端。