巩天民与奉天基督教青年会

1919年的五四运动,是马克思主义在中国传播的分界点。1920年,在沈阳(当时称奉天)的基督教青年会里面,先后出现了"星期三会"、"社会主义研究小组""、启明学社"等进步组织,聚集了巩天民、高子升、高崇民、郭纲、苏子元、韩乐然、车向忱等一批先进青年。他们在这里漫谈新思想,研究社会主义,传阅、翻印马列主义和革命进步书籍,逐渐形成了一个旨在反对军阀专制、主张民族独立的进步团体。     

基督教国家文化对宪政国家文化的影响

本文探讨了基督教国家的文化对宪政国家的文化影响问题,并就这两种不同的国家文化的发展进程及其各自的文化特点做了简要的阐述和分析.     

论基督教与欧洲外交

基督教对欧洲影响巨大,就外交而言,它先是为其预设了原初的背景前提,继之又形塑了其行为主体——民族国家;它不仅为欧洲外交提供了基本制度规范,而且随着与民族国家结合,还对欧洲外交的发展与演变产生直接影响。在历史坐标中考察两者关系,不仅可为我们提供一个认识宗教与外交错综复杂关系的典型个案,而且对我们理解现实中的欧洲外交,甚至整个国际关系也将大有裨益。     

农村党员信教现象透视

共产党员不能信仰宗教，这是由共产党人的世界观和党的性质决定的，也是党的纪律的要求。但是，一段时期以来，农村不少地方却出现了党员信教现象。据调查，河南省嵩县全县有４８名党员信教，包括信基督教３９名，佛教８名，道教１名，信教党员占全县党员总数的０．２７％，其中农村信教党员４７名，占全县农村党员总数的０．４３％。在博爱县的调查发现有１１名党员加入基督教，有关部门的多次深入细致的思想工作使７名党员退出基督教，但仍有４名宁可退党也要在教。 一、农村党员信教现象及其危害 虽然农村信教的党员只是极少数，但是并不…     

墨西哥国家行动党:回顾与展望

国家行动党是墨西哥政党政治崛起的产物,是国内政教斗争的结果,是保守势力对墨西哥激进政治的直接反应。20世纪70年代以来,"新国家行动党人"推动该党实现从大众型政党向全方位型政党的转变。它的长期斗争推动国家的民主化进程,也使该党成为这一进程的受益者,最终得以执掌国家政权。2000年以来,它连续执政12年之久,但未能在深化经济改革方面取得突破。其原因在于,一方面,相对较弱的政党实力抑制了两届国家行动党政府的行动能力;另一方面,该党是中上阶层的代表者,是现行体制的受益者,因而更多地倾向于扮演一个守成者而非强势的改革者,在改革方面难以有所建树。再度在野之后,国家行动党面临如何深化政党模式转型的艰巨任务。     

有这样一位统战部长

原阳县的各项统战工作都是相当出色的，尤其是宗教工作。这里面凝聚着县政协副主席、县委统战部部长郝天平的心血和汗水。郝天平经常说：“我们必须牢记江泽民总书记‘民族、宗教无小事’的指示，扎扎实实、认认真真地搞好宗教工作。”他不仅是这样说的，也是这样做的。原阳县教徒分布广泛，全县２２个乡（镇）、５５４个行政村均有分布。为了了解全县宗教的具体情况，郝天平经常带领统战部或会同宗教局的同志，顶酷暑、冒严寒，深入教徒分布的乡村，同宗教界人士座谈，谈国家的宗教政策，谈宗教发展中存在的问题，积极引导宗教界人士和信教…     

甘做海西的铺路石

"海西"、"两个先行区"、"构建两岸命运的共同体"……这是省政协十届一次会议上委员们使用频率最高的字眼,它从不同的视角,为宗教界特别是对来自基督教的政协委员提出了努力的方向。作为宗教界别的委员,首先我们必须承担社会责任,不断     

桓台积极帮扶企业应对经济困难

无力打击海盗的索马里政府又生变数。继索马里总理古莱德2008年12月24日宣布辞职后，总统优素福也于25日宣布辞职美国《基督教科学箴言报》24日称，索马里正处于一个危险的十字路口，这些举动将使索马里可能陷入激进武装分子之手，从而成为另外一个“阿富汗”。     

明治政府初期基督教政策的变化

明治政府成立伊始，日本国内社会动荡、宗派林立，国外列强虎视眈眈。为攘除意识形态上的“夷狄”——基督教的影响，明治政府对基督教进行了残酷的镇压。迫于外国公使团要求宗教信仰自由的舆论压力，1873年日本明治政府取消了对基督教禁制。1877年1月，明治政府在宗教信仰自由的名义下，以表面的祭教、政教分离的形式将神佛基各宗教统制于日本天皇和神社的宗教权威下，使之步入国家神道的轨道。     

非营利组织在构建和谐社会中的作用——以杭州基督教青年会为例

通过对杭州基督教青年会社会服务项目及其社会意义的分析,提出非营利组织在构建和谐社会中的作用主要是:提供社会服务,弥补市场失灵和政府公共服务能力不足;组织志愿活动,搭建公众参与平台;增进人际和谐,整合社会.