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上网游览,并非是男性的专利,新一代女性也渐渐发觉网际网络有丰富的内容,开始要“自甘落网”.可是,偏偏为她们而设的网站却少之又少,原因可能是编写网页的程式设计员仍是以男性为主,根本未能感受到女性的需求.吴锦华虽身为男性,但却以慧眼看到女性的难处,于是毅然投下许多宝贵的金钱和时间,一心一意要为女性开创一个属于自己的网站.网上女性市场大有可为“我可以相当肯定地说,红人馆是亚洲区第一个中文女性网站,接下来才陆续在美国等地出现类似的网站.”吴锦华在1年前进军网际网络的时候,在女性网站中看到了创业的契机,坚信女性市场才是未来网络世界最大的市场. 相似文献
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王征 《中华女子学院山东分院学报》2016,(1):28-34
调查分析发现,当前中国沿海城市女性流动务工人员大多在中低端服务行业和劳动密集型制造企业工作,在民营企业和个体工商户工作的比例大大高于机关事业单位、国有企业和外资企业。人力资本因素是阻碍女性外来务工人员职业获得和转换的重要因素。她们居住空间的分布受就业地点、生活成本、所在城市人口政策的影响较为明显。其居住方式以自己租房为主,其中无配偶者,用人单位提供住房的比例较大;有配偶者,绝大多数与配偶同住。其业余生活较之其他行业的同龄人更为单调,社交范围面窄而且群体同质性较强,文化因素限制了其社交圈子的扩大,她们寻找职业的途径主要是靠熟人介绍。其健康保健意识不是很强。当地提供给她们的就业门路,大多是家政、护理之类的非正规行业,在社会角色上明显处于弱势而且缺乏相应的维权手段,其社会地位亟待得到提升。 相似文献
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春秋时期,具有封建父权强迫性质的“守节”观念并未形成,却有女性在言辞中传递着非常明显的“守节”意识.春秋女性因此在贞节史中主动添加了浓重的一笔.在春秋复杂的婚姻环境与政治格局中,“守节”表面看来是春秋女性的自我禁锢,实则体现了她们的生存智慧,是她们的一种自我保护方式.考察春秋女性的“守节”观念及其情感、心智,可以丰富对“守节”文化的认识. 相似文献
946.
近30年来,台湾女性运动与思潮发展迅猛。特别在上世纪90年代,焦点一度从争取参政权、财产权等公共领域转入“私领域”,更多地关注女性的性欲和身体。这一发展,深刻地显示了台湾社会女性思潮的重大变化。 相似文献
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3月20日,有农八师一三六团商场门口,一辆写有"母亲健康快车"字样的医护车周围,身着白大挂的医护人员们正忙着为过往群众散发"女性健康’’知识宣传单。这是该团妇联、医院联合开展的"关爱女性健康"活 相似文献
950.
古琴这一世界非物质文化遗产,其故乡在中国,而湖南更是古琴的盛行地。回顾历代著名湖湘先贤与古琴的因缘,对于弘扬湖湘文化具有积极意义。 相似文献