近10年来红军长征胜利原因研究综述

长征胜利是各种因素综合作用的结果，但这些因素所起的具体作用是不同的，不少学者从不同角度进行了论述。本文试就1996年以来学术界对这方面的研究作一综述：     

关于“宗教是人民的鸦片”的研究综述

20世纪80年代初期也是宗教开始拨乱反正的时期，这种拨乱反正不但表现在对以往宗教工作中的错误进行了系统纠正，还表现在对一些有关宗教的错误认识的探讨与正本清源。学术界遵循了“学术需理性，信仰要宽容”的原则开展宗教研究。这其中，如何理解“宗教是人民的鸦片”这句话，是学术界争论最为激烈的核心问题．这涉及宗教的本质及其社会作用的问题。关于马克思的这句话，不同的学者基于不同的角度做了不同的理解，     

什么是创新型国家？

半个多世纪以来，世界上众多国家都在各自不同的起点上，努力寻求实现工业化和现代化的道路。一些国家主要依靠自身丰富的自然资源增加．国民财富,如中东产油国家．一些国家主要依附于发达国家的资本、市场和技术，如一些拉美国家；还有一些国家把科技创新作为基本战略，大幅度提高科技创新能力，形成日益强大的竞争优势，国际学术界把这一类国家称为创新型国家。     

建议取消行贿罪中的“不正当利益”限制

我国刑法第389条规定，为谋取不正当利益，给予国家工作人员以财物的，是行贿罪。纵观司法实践中，受贿打击较多，而行贿受追究的少，仔细分析在行贿罪的规定中有一个必备要件，即“不正当利益”。如何把握不正当利益，是行贿罪定罪的关键。笔者认为，不正当利益是否必须作为行贿罪成立的必备要件值得商榷。而且学术界对这一规定也有不同观点，建议予以删除，笔者认同这一观点。     

中国学术界对新加坡研究硕果累累

新加坡自１９６５年８月脱离马来西亚联邦独立之后 ,只用了很短的时间就实现了现代化 ,成为东南亚最先进和工业化程度最高的国家 ,是世界上少有的政治、经济、社会协调发展的国家。新加坡从“一个弹丸小国发展成为繁荣兴盛的现代社会”的历程吸引了世界惊奇的目光 ,各国政界、经济界和学术界都在努力探寻“新加坡之谜”的谜底。中国改革开放的总设计师邓小平多次提到要学习新加坡的经济建设和精神文明建设的经验 :“广东二十年赶上亚洲‘四小龙’ ,不仅经济要上去 ,社会秩序、社会风气也要搞好 ,两个文明建设都要超过他们 ,这才是有中国特色…     

国家、社会与政治——英语学界当代中国政治研究

英语学界当代中国政治研究模式大致经历了三个发展阶段极权主义分析模式(1940-1960)、现代化以及多元论分析模式(1960-1970)和国家-社会分析模式(1980-).本文对各个分析模式不同的理论预设和学理指向作了尝试性的考察,并抽绎出这一衍变过程对汉语学术界当代中国政治研究可能具有的某些启示意义.     

谁害怕方舟子？

提起方舟子,大家都知道,这是一个科技学术界的打假专家,虽然看起来温文尔雅,说起话来慢条斯理,却让一些人怕得要死,恨得要命。我在近日央视的访谈节目《新闻会客厅》看到一些录像片段,其中就有一些学者、专家极其愤怒地在谴责方舟子,说他不按规则出牌,说他搅乱秩序,说他闹得人心惶惶,说他小题大做,说他捕风捉影,说他多管闲事。甚至还有九位“科技工作者”联名在报上发表了一封《科学探索不需要也不可有“科学警察”》的公开信,声称“方舟子在科学上的‘反伪打假’已经成为当前我国重大自主创新一大障碍”(2005年5月11日《科技日报》)。我就…     

伦理与价值：当代中国外交的困惑

编者按:2007年3月16日,北大“中国与世界研究中心”在国关学院召开了一次学术研讨会,题目是“伦理与价值:当代中国外交的困惑”。①召开这次研讨会的目的,是希望引起学术界对中国外交中这类问题的关注。国际政治中的伦理问题,在国内外学术界是颇受重视的,在国内也有过一些讨论。不过讨论当代中国外交中的伦理、道德与价值等等,如果没记错的话,这还是第一次。会议的主题是当代中国外交的伦理与价值。其中的“当代中国外交”,广义一些是指改革开放以来的中国外交,不过指当下的中国外交也可以。至于伦理与价值,如同与会的一位专家所说,在国际关…     

“首届滨河海学术期刊创新论坛暨《学术月刊》创刊55周年纪念大会”综述

2012年11月3日,"首届滨河海学术期刊创新论坛暨《学术月刊》创刊55周年纪念大会"在上海市社联召开。来自全国各地的40余家学术期刊的总编,以及相关媒体、特邀嘉宾代表60余人出席会议。大会围绕"未来十年中国学术期刊之走向"进行了热烈的讨论,并发起成立了由45家学术期刊社组成的"滨河海学术期刊联谊会"。     

拉丁美洲的民众主义:民主化还是威权主义

<正>民众主义与民主化的关系一直是学术界争论的主题之一。一派观点认为,民众主义是对民主的威胁,可能会导致威权制度的形成;另一派观点则认为,民众主义是一种将排斥性体制民主化的变革运动。本文分析拉美三次民众主义浪潮中两派观点的论争。这三次民众主义浪潮是:20世纪40~70年代的古典民众主义,20世纪90年代的新民众主义,以乌戈·查韦斯、埃沃·莫拉莱斯、拉斐尔·科霄亚为代表的左翼民众主义。古典民众主义观点。