红色名城——遵义红花岗区

正红花岗区历史悠久.至今已有800多年的历史,历为黔北的政治、经济、文化中心。春秋战国时期属蔽国,附属于夜郎。秦汉属蔽县,唐贞观13年(公元639年)改名播州。明万历29年(公元1601年)改为遵义军民府。1914年,民国政府恢复遵义县名。1949年11月25日正式设市。1997年6月10日,经国务院批准,撤销县级遵义市设立红花岗区。红花岗区具有光荣的革命传统。1935年1月,中共中央在这里召开了具有伟大历史意义的"遵义会议",遵义因此名扬中外。红花岗区也是     

春秋战国时期粮食安全思想的传承与当代战略选择

粮食是人类生存和发展的基本物质条件,是关系国家安全、政治稳定与社会和谐的重要战略性资源。粮食安全化与政治化是国际政治研究的热点问题之一。鉴于此,重新发现中国春秋战国时期已形成的粮食安全思想,从粮食对国家安全、国家权力以及国家道义层次考察彼时粮食安全思想,具有重要的现实意义。"不生粟之国亡",粮食安全是国家安全的基础;"富国以粟",粮食是国家富强的保证;粮食关乎人心向背和国家道义。齐桓公为建立霸业实施了粮食外交与粮食战略,开创了现代粮食战争的先河。"不生粟之国亡"是中国春秋战国时期粮食安全思想的核心和根本,也是对中国古代粮食安全思想再发现的落脚点。基于此,当代中国粮食安全战略应立足于坚持独立自主原则,保障国内粮食生产,积极开展粮食外交,实行粮食"走出去"战略,在全球化背景下确保实现国家粮食安全。这不仅是保障国家安全的重中之重,也是中华民族实现"中国梦"最重要的物质基石。     

国学:中国人自己创造的本土文化

正国学是中国独有的文化称谓。这个称谓产生于100多年前中华民族的危难时刻。那是中国知识精英高扬国学旗帜,面对西方列强瓜分中国时的一声文化呐喊;是面对西方文化洪水猛兽般冲击中国文化时的一次本土文化捍卫。国学到底是什么?国学到底包涵什么?在今天学国学的热潮中,是不能不回答的问题。     

乡关何处——中国思想文化巨匠老子与千年古城鹿邑

中国思想文化的河流在历史上有过几次强大的注入。一次是春秋战国时期，作为东方文明轴心标志的道、儒、墨、法等诸子思想被奉为中华文化的元典，之后有印度佛教传入中国，与道儒融合。汉唐以降，道儒互补，再加上佛教的调适。     

“两湖”携手 波澜壮阔

凡是过往,皆为序章。湖南、湖北以洞庭湖为界,山水相依,称为“两湖”。这里物华天宝,人杰地灵。春秋战国时期,这里孕育了璀璨瑰丽的楚文化。别具一格的青铜器,精美绝伦的漆器,绚烂华丽的丝织品……无不令人叹为观止。伟大的爱国主义诗人屈原,其高洁的情操和至死不渝的爱国情怀,更是守护中华民族生生不息的元典精神之一。     

惟民魂是最宝贵的（下） 甲午战争之败的国民性沉思

关键词：尚武精神尚武精神兴则国昌兵强,尚武精神弱则国衰兵废“大风起兮云飞扬,威加海内兮归故乡,安得猛士兮守四方。”刘邦的《大风歌》,颇能体现古老中华传统文化的尚武倾向。春秋战国时代,“国之大事,在祀在戎。”那些争雄竞长的大国,个个强悍好战,民风强悍。     

蔑视法令的侠士

正现在学界的主流说法,士与侠同源,西周的低级贵族,到了春秋时期,演变为士或侠。其实,这种说法也不尽然,因为后来从私学里学出来的士,好些并非出身贵族,也有庶民。东周分际,非贵族的庶民,大多都是从贵族圈里坠落下来的,低级贵族能做的事,凭什么他们就一定不会做呢?礼崩乐坏的潜台词,就是原有的身份秩序乱了。大小山头,竞争加剧,用人之际,才俊之士也就有了机会。至于从什么途径出人头地,要看个人的机缘。孔门之徒,大抵走仕途,学成之后跟着卿大夫做家臣,一步步爬上去。而墨家的门徒,则走的是侠士一路,扶危解难,行侠仗义。     

信念

<正>信念是生命的支柱。在很多时候,我们并非看不到希望,而是失去了信念。相传春秋战国时期,有一位将军带着他的儿子远征打仗。当号角吹响、战鼓雷鸣,将军郑重地把一个箭囊交给儿子:"这里面有一支神箭,可以助你成功。"儿子接过箭囊,感觉浑身充满了力量。战场上,配带箭囊的儿子英勇非凡,所向披靡。鸣金收兵的时候,儿子终于忍不住内心的好奇,他打开箭囊,拔出了那支神箭……     

五张羊皮换来的千古名相

“吾媵臣百里奚在焉，请以五投羊皮赎之。”这是春秋战国时期秦穆公欲从楚国赎出战俘百里奚的一段话。楚国同意将百里奚交还给了秦国，于是，百里奚就回到了秦国并当上了秦国的丞相。就这样，秦国五张羊皮换来的丞相百里奚，便有了“五投大夫”之称。     

春秋战国时期人才价值观的演变

春秋时期是礼制的社会,"礼"具有约束社会和个人行为的规范作用;春秋时期的用人思想是以"礼"为基础,根据相应的标准和需求在贵族阶层内部选拔优秀人才。战国时期,王权崩溃,多数国家之间长期处于战争状态,生存问题异常迫切,用人追求急切的利益,法家人物和军事人才受到青睐。春秋战国时期的人才价值观发生了根本改变,其表现形式是从崇尚礼制到法制,从尚古守旧到创新,一切以快速富国强兵为核心。