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131.
孙中山先生一贯重视弘扬中华民族的传统美德文化,并把道德文化的建设提升到一个国家长治久安的高度,他在<民族主义>一书中说:"大凡一个国家所以能够强盛的原故,起初的时候都是由于武力发展,继之以种种文化发扬,便能成功.但是要维持民族和国家的长久地位,还有道德问题,有了很好的道德,国家才能长治久安."孙中山先生对中华传统文化的发掘和研究,开创了近代中国政治历史的一个方面.孙中山先生关于道德文化的许多思想,至今仍然值得我们重视和思考. 相似文献
132.
我国目前的法治反映了一种特定的平等观。这种平等观在强调人与人平等的同时,也强调了人与国家的不平等。这种平等观是近代以来盛行中国的民族主义的产物。我国法治放弃传统的以私权限制公权的方式界定国家与个人之间界限的模式,而以公权确定私权的方式取而代之,体现了民族主义的精神。在与自由主义法治相比较的前提下,我们可以将中国的法治称为民族主义的法治。随着社会的发展,我国法治将逐渐由目前的体现民族主义精神的依公法治国转变为依民法治国。 相似文献
133.
日本的新民族主义(下) 总被引:1,自引:0,他引:1
经济因素 如今,民族主义者的日程中最不被了解的可能就是经济方面了。经济改革对于20世纪20、30年代日本民族主义的崛起有着至关重要的影响。那时经济改革对于想要推行其傲慢外交政策的日本来说似乎是非常必要的。 相似文献
134.
美国政治文化的基本要素及其对国民行为的影响 总被引:1,自引:0,他引:1
刘建飞 《中共中央党校学报》2003,(2)
美国的政治文化源于欧洲、特别是英国。清教传统、欧洲自由主义思想及英国保守主义思想是美国政治文化的主要源头。美国政治文化的基本要素是个人主义、自由主义、实用主义和民族主义。这四大要素相互渗透、相互补充、相互影响,形成有机整体,在塑造美国国民的性格、精神、偏好、思维方式和行为方式上发挥重要作用。 相似文献
135.
全球化和民族主义思潮并行发展是当今世界引人注目的重要特征,它们之间在关系上存在着相克——相生——相与的三重变奏,即两者在内在机理和运行逻辑上存在着诸多相克和矛盾之处,但是在另一方面也存在着不少相生和一致的地方,而两者在更高层面上的相与,才能为世界作为一个整体的现代化指明理想的方向和图景,即永久和平、均衡发展、宽容多元的和谐世界。 相似文献
136.
伴随全球化而来的,是民族主义的复兴。其原因在于新一轮全球化仍然存在不平等发展与霸权问题。当代民族主义复兴在俄罗斯最具代表性。俄罗斯民族主义成为俄罗斯国内最具影响力的社会政治思潮,对俄罗斯人的政治认同和俄罗斯的内外政策都产生了决定性影响。俄罗斯的经验说明,民族主义既具有制约全球化中的霸权与不平等发展的积极意义,也可能产生消极影响。 相似文献
137.
长期以来我们忽视了一个不应忽视的重大事实:在横跨新旧世纪的十余年,日本的思想舆论界在"新民族主义"政治思潮的激情中已极富成效地完成了社会舆论的"共识动员".在此过程中,政治领袖和社会精英借助媒体不仅实现了对自身国家发展战略的议题建构,还确立了国民内部对华的广泛共识.日本经过长达十余年"共识动员"所达成的"国民合意",其大部分内容尚未全面实施,今后随着日本国家发展战略的加速推进,各项政治诉求的陆续付诸行动,中日两国在地缘战略利益上的对立冲突有可能进一步升级. 相似文献
138.
胡振良 《当代世界与社会主义》2007,(6):25-29
中国特色社会主义与其他(社会)的主义,不是绝对的对立,也不是简单的趋同,而是一种对立统一,一种"超越"。中国特色社会主义,从理论内容上,吸收、借鉴、扬弃了其他主义的科学成果;从政治实践上,超越其他主义代表的特定利益和立场;从历史与逻辑的统一上,反映了当代中国社会发展的规律。中国特色社会主义是当代中国的马克思主义,是中华民族伟大复兴的必由之路。 相似文献
139.
比较史学视野下的列宁与威尔逊的"民族自决权"思想 总被引:1,自引:0,他引:1
欧阳杰 《俄罗斯中亚东欧研究》2006,27(5):58-65
无产阶级的伟大导师列宁和美国前总统威尔逊20世纪初在继承前人思想并结合当时国际和国内政治需要的基础上,相继阐发了自己对"民族自决权"的理解,形成了各自的"民族自决权"思想.他们的思想顺应了世界民族民主运动的历史潮流,在内涵的阐释及对世界的影响方面有相似之处;但由于阶级利益和意识形态的差异导致了目的、视角和结果的迥异. 相似文献
140.
乌克兰的新议会选举初析孙润玉,殳祥娣今年3-4月,乌克兰举行了独立以来的第一次议会选举,经过两轮紧张激烈的角逐,业已产生337个席位。这是乌克兰政治生活中的一件大事,新议会的诞生对乌今后形势的发展将产生重要影响。一这次乌克兰新议会选举是在国内政治、经... 相似文献