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291.
评述由头:世界第三、亚洲第一,全球五百强,日本的骄傲,战后经济繁荣的象征……头上顶着一个个五彩光环的日本航空轰然倒下。日航的倒掉,引起世界关注。日  相似文献   
292.
<正>我们常在博物馆、拍卖场、书籍和电视剧中看到"玉如意",其实,如意还有木质、金银质、牙质、珐琅质等多种质地的。"如意"之名本身便带有吉祥的寓意,它的柄常被装饰成云纹或灵芝头形,与其名称相得益彰。如意究竟有什么实际用处?它独特的造型又由何发展而来?为何这一小物件要做如此精美的装饰,又为何承载着美好的愿望?我们感到身上瘙痒时,便会需要挠痒的工具"抓手"。如意正  相似文献   
293.
从“看名人故里争夺战”地方政府绩效考核   总被引:1,自引:0,他引:1  
吴静 《学习月刊》2012,(16):30-31
在一个国家、一个民族的文化发展中,文化名人故里具有标志性和代表性。文化名人是文化名人故里最宝贵的资源,是无可替代的光荣。文化名人的思想、精神历久弥新,直到21世纪的今天,仍然是中国的文化象征,仍然在全世界产生广泛而深远的影响。利用这种宝贵资源,延续这种独特光荣,与时俱进,推进特色文化建设,  相似文献   
294.
为什么要研究宗教语言呢?这个问题似乎不难回答。对当代读者而言,想要阅读一部古老的宗教经典,无论东方的还是西方的,都会发现字里行间充满了需要解释或值得研究的语言问题。蒂利希所主张的"象征理论"把宗教语言问题纳入了一个更宽泛的论域——"文化神学",以求放眼于"宗教与文化的基本关系",使"宗教语言和文化本体"重新得以沟通。兰德尔深受蒂利希思想的影响,提出"宗教象征功能论"。将全方位比较蒂利希与兰德尔的宗教象征理论,力图得出宗教语言象征论与宗教象征功能论的同与异,使读者对"象征"(或"宗教象征")概念有更直观和清晰的认识。  相似文献   
295.
《新民周刊》2012,(2):51-51
30多年前,皇冠象征着"国宾之礼";20多年前,皇冠意味着"率先富裕";十多年前,皇冠标志着"驶入中产";如今,皇冠代表着一种"生活理念"。毫无疑问,皇冠自始至终都不仅仅属于"代步工具"这个简单范畴,而具有了更多题外之意。那么如今,您可曾想过,在拿到皇冠车钥匙的那一刻,除了轻松将驾驶乐趣和出行便利收入囊中,并增添了内...  相似文献   
296.
汤普森敏锐地看到了大众传媒的兴起与意识形态操控之间的密切联系,在他看来,意识形态分析首要关心的是象征形式与权力关系交叉的方式。象征形式是指由主体所产生的并由主体和别人所承认是有意义的一大批行动、言词、形象与文本。意识形态关心的是社会领域中意义借以被调动起来并且支撑那些占据权势地位的人与集团的方式。意识形态就是服务于权力的意义,研究意识形态就是研究意义服务于建立和支撑统治关系的方式。  相似文献   
297.
近几年来,随着家用轿车的普及,汽车天窗成为了众多中高档轿车必不可少的配置。而在国内消费者心目中,天窗不仅仅是一个配置,而且是品质生活的代名词,象征着一种生活态度和追求。不过,在目前国内的经济型轿车中,给小型车型配置天窗的却凤毛麟角。颇具人气的全新马自达2自从2007年年底上市后,凭借炫动、时尚的  相似文献   
298.
刘莹 《学理论》2012,(35):200-201
在中国古代,文人志士喜爱诗词歌赋用来表达情感和思想,而含蓄内敛的中国古代文人,也喜欢借各类植物和花草来寄托个人忧思,传达个人感情。桃花因此也成了文人志士借物抒情、托物言志的事物之一。在中国古典文学作品中,以桃花这意象作为情感寄托,寓情于景的作品不在少数。以中国古典文学作品中的桃花意象为研究对象,通过样本研究的分析办法,对桃花题材的意象进行分类和探析,旨在为中国古典文学的各类意象研究的建设性发展做出理论贡献。  相似文献   
299.
田野 《学理论》2012,(33):157-158
文体学研究各种文体语言表达方式和效果,文体分析可以从语音、书写、词汇、语法、篇章结构等各个层面进行,语音象征意义研究也是文本分析的一个方面,分析的内容主要是语音所表达的意义,从文体学出发,讨论语音象征的分类以及文体分析和语音象征。  相似文献   
300.
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