台湾省客家族群政治文化特性分析

“族群”这一名词是划分当代台湾社会群体的重要概念，而台湾学术界所谓的“族群”概念的真正义涵应该是指政治社会学中的“社群”概念，本文的“族群”概念所指涉的实际上就是“社群”。由于特殊的历史原因，台湾形成了以汉族与原住民、福佬人与客家人、以及本省人与外省人三对矛盾关系为主轴的族群政治，成为影响当代台湾政治发展的重要变量。其中，客家人作为台湾汉人和本省人的一部分，人口大约有400万人，约占台湾人口总数的15％，是仅次于福佬人的第二大族群。在台湾地区政治文化结构中，客家人的政治文化是其中一个重要而特殊的亚文化结构。在汉人与原住民这对矛盾关系中，客家人对原住民的态度倾向有别于其他汉族族群，因为客家人和原住民有着同样的“弱势族群”认知。在本省人与外省人的关系中，客家人与外省人的矛盾关系也不如福佬人与外省人的矛盾关系那样尖锐；在客家人与福佬人这对关系里，客家人更是以对抗性的族群面貌存在，在过去几百年中，客家人与福佬人形成了一种难以化解的矛盾情结。根据比较政治学理论，政治认知、政治情感和政治评价是政治文化的基本内容，本文拟从这三个不同层面，结合相关的族群理论，对客家族群政治文化的形成过程、特点及其对台湾政局的影响进行初步的探讨。     

南开区人大常委会召开人大工作理论研讨会

日前，南开区人大常委会召开第四次人大工作理论研讨会。本次研讨会的主题是深入贯彻落实中央9号文件精神，充分发挥人大代表作用及搞好下半年人大代表换届选举工作。研讨会上，与会人员根据自己多年的工作实践和切身感受，从加强制度建设，提高代表工作水平。     

“无约束”的分配正义——诺齐克分配理论研究

诺齐克的无约束分配正义理论,其核心是“非模式化”的分配,其表现方式是历史原则的分配,其理论旨趣是生产与所得相分离、权利与应得相结合,其深层背景是“非结构化”正义观。这种无约束的分配理论与功利主义和罗尔斯等人的模式化分配原则,及其蕴含的“结构化”正义所导致的强行正义形成显明的对比。     

打造中国“第四极”

振兴东北老工业基地的战略，目标是把东北建成中国乃至世界的装备制造业和原材料工业基地。东北将成为继“珠三角”、“长三角”和“京三角”之后中国内地经济增长第四极，并将开创一个“新东北时代”。     

党建信息

湖南省新任副厅级领导干部接受廉政培训湖南省85名新任副厅级领导干部近期在省委党校开始接受为期一周的反腐倡廉教育培训。培训期间,学员们将系统学习《中国共产党章程》、《中国共产党纪律处分条例》、《中国共产党党内监督条例(试行)》等,观看正反典型录像,赴省反腐倡廉警示     

学习贯彻十六大报告专题之三：完善社会主义市场经济体制 推动经济结构战略性调整

坚持以经济建设为中心，不断解放和发展社会生产力，是实现十六大提出全面建设小康社会和基本实现现代化目标的根本。根据世界经济科技发展新趋势和我国经济发展新阶段的要求，本世纪头二十年经济建设和改革的主要任务是，完善社会主义市场经济体制，推动经济结构战略性调整，基本实现工业化，大力推选信息化，加快建设现代化，保持国民经济持续快速健康发展，不断提高人民的生活水平因此，胜利完成经济建设和经济体制改革的各项任务，对加快推进社会主义现代化具有决定性意义。     

扶持民营经济 促进跨越式发展

江泽民同志在十六大报告中指出:必须毫不动摇地鼓励、支持和引导非公有制经济发展。个体、私营等各种形式的非公有制经济是社会主义市场经济的重要组成部分,对充分调动社会各方面的积极性、加快生产力发展具有重要作用。作为区县一级党委、政府,如何按照十六大精神,结合省委、省政府当前提出的实施跨越式发展目标,瞄准突破口,制定促进民营经济发展战略,推动区域经济发展,是值得我们深入研究的重大课题。     

经济结构调整应把握的几个要点

经济结构战略性调整是我国本世纪头 2 0年的主线 ,要抓住这根主线 ,就要把经济结构战略性调整与加入WTO、进一步融入国际社会结合起来 ,与迎接经济全球化和信息化挑战结合起来 ,充分发挥好比较优势和后发优势 ,并立足于人力资源开发这个关键 ,以谋求 2 1世纪我国经济的持续快速健康发展。     

保护合法的劳动收入和非劳动收入

尊重劳动应当成为人们的行为准则,只重视体力劳动属于狭隘的劳动观,复杂劳动创造的价值更大,科技人员、企业家是复杂劳动的承担者。对于合法的非劳动收入要坚决进行保护。