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41.
只有当我们“在概念(所指)还原的层面上”清除“语词翻译表面(能指)的相似性混乱”,将中国文论还原为中国文论,将西方诗学还原为西方诗学,两者之间的比较研究才有一个“事实性的前提”,这个前提就是两者在“概念上”的差异和不可通约性。“概念上的”差异和不可通约性是全球化时代形形色色文化殖民要消灭的东西,不过,它正是后现代精神要维护的东西。 相似文献
42.
《中国的暹罗猫》是由美国华裔作家谭恩美撰文,著名画家谢兹配图的儿童小说,它向西方读者再现了"古老"的中国形象--既神秘美丽、令人向往.又衰朽落后、缺乏理性.美国公共广播公司将其改编成儿童电视连续剧,使得"古老"的中国形象放大,加强了西方读者心目中被扭曲的中国形象.小说作者、画家和电视制片人凭着想象,共同建构了一个神秘、充满异国情调,但又原始落后的他者,展示了根植于西方人心目中的东方刻本印象,其目的就是要加强和夸大中国的负面形象,从而疏离、排斥、诋毁中国和中国文化. 相似文献
43.
Zhonghai Zhou 《Frontiers of Law in China》2006,1(3):363-371
The world has changed dramatically over the years, and being two of the world’s largest and most populous developing countries,
India and China should remain in close touch on issues concerning developing nations. Today’s challenges to maritime security
increasingly comprise more non-traditional threats, such as terrorist acts against shipping, trafficking in weapons of mass
destruction, piracy and armed robbery at sea, illicit transportation in narcotic drugs, psychotropic substances and nuclear
substances, and smuggling of people and arms. It is therefore important to intensify cooperation at all levels to address
threats to maritime security and safety in a comprehensive manner through bilateral and multilateral instruments and mechanisms
aimed at monitoring, preventing and responding to such threats. 相似文献
44.
德怀特&#;艾伦 《国家教育行政学院学报》2005,(10):7-9
目前,我们处在一个相互依赖和多元文化的全球社会。世界变了,高等教育却仍然没有出现任何实质性的变革。因此,我们需要对高等教育重新进行思考,我们需要全新的教育内容、途径以及步骤。教师必须学着将学生们自己的知识看成是教——学过程中一个非常重要的新资源,同时应该继续掌控学生在课堂的学习过程。我们有关学习的新的认识和当前实际的学习方式是互相矛盾的。对于真正的素质教育来说,培养更高层次的思考方法必须优先于实际知识的学习。与其他社会制度一样,高等教育也往往抵制变革。因此我们必须设计出新的机制,不断进行变革,使这些变革对于所有的教育机构、教职员工和学生来说都是很平常的,都是容易实现的。我提议,邀请大学和学院参与进来,重新定义中国的高等教育。批准参与的大学和学院都将收到一笔特殊基金,用于贯彻实施他们自己设计的独立的改革方案。这些方案都须是小型的、独立的,并且是不受传统的和官僚性的改革方案限制的。 相似文献
45.
合法性是政党执政的基础。建国初期党在对民主党派的政策与实践活动方面进行了大量探索,有效整合了社会各阶级、阶层的利益,获得了各民主党派的价值认同、制度认同和利益认同,拓展了执政的合法性资源,巩固了执政基础。 相似文献
46.
刘贵萍 《新疆警官高等专科学校学报》2002,(1):35-37
城市社会治安随着中国加入WTO和西部大开发的实施,出现了新情况、新问题。公安机关必须更新治安管理理念,调整治安管理模式。强化流动人口对城市的归属感;树立服务为先的治安管理新理念;建立城市社会治安联动机制;提高社会自我防范能力。 相似文献
47.
人性论视角下的中西方传统行政文化差异 总被引:3,自引:0,他引:3
性善论与性恶论分别是中西方历史上的主流人性思想。总的说来,性善论思想对中国传统行政文化的主导影响是消极的,性恶论思想对西方传统行政文化的主导影响则是积极的。不同的主导影响造成了中西方传统行政文化之间的深刻差异。实现我国行政文化的现代化,需要吸取我国传统行政文化的精华,借鉴西方行政文化的优秀成分,避开两者的不足并积极进行创新。 相似文献
48.
49.
韩国城市化快速发展是在市场和政府的共同推动下实现的,它具有三个明显的特征:城市带动的城市化、自由的人口流动政策和高度集中的城市化模式。韩国用了30年左右的时间,使城市化水平从28%提高到了74.4%。研究韩国的城市化快速发展动力机制,有助于中国城市化快速发展道路的选择。 相似文献
50.
陈立旭 《中共南昌市委党校学报》2004,(1)
21世纪中国的发展将对世界社会主义运动产生重大的影响,主要体现在社会主义存在的地位和作用,社会主义事业的环境,以及在社会主义的发展模式和道路等方面。 相似文献