《说文诂林》所收小徐类文献的情况

《说文诂林》收五种徐锴《说文系传》类文献。笔者发现,这五种文献侧重于对《说文系传》相关著作的校勘与考异。可分两类,一是单纯系传类校勘,主要围绕《系传》进行校勘整理,有4种;一是非单纯系传类校勘,对大徐本和小徐本进行比较校勘,有1种。(如表1)     

我院学报编辑部赴中国社会科学院调研座谈

2012年5月24日上午，学报编辑部全体成员及图书馆相关老师一道赴中国社会科学院文献计量与科学评价研究中心调研，与该中心全体人员进行了友好的交流与座谈。     

《政治学研究》关于引文注释的规定

为便于学术交流和推进本期刊编辑工作的规范化,在研究和借鉴其他人文社会科学学术期刊尤其是中国社会科学院的学术期刊注释规定的基础上制定了本规定。一、注释体例及标注位置文献引证方式采用注释体例。注释放置于当页下(脚注)。注释序号用①,②,③……标识,每页单独排序。     

兜子与笋粿

今日,若是有人能够参考"笋粿",再根据文献里关于"兜子"做法的详细记载,让荷莲兜子与樱桃饣毕饣罗的滋味重现于世,那倒是挺有趣的复古小品。就着茶水阅读朋友关于潮汕美食的长文,我那现在进行时态的减肥工程差点当场溃坝。就此心里不停盘算,干脆拉上哪位闺友专门去汕头整一趟"吃之旅"?即如文中提到的潮汕名小吃"虾米笋粿",咱就非...     

论文化大发展大繁荣背景下的党史文化建设

党的十七届六中全会通过的《中共中央关于深化文化体制改革推动社会主义文化大发展大繁荣若干重大问题的决定》（以下简称《决定》）是指导我国大力发展文化事业文化产业的纲领性文献，是推动社会主义文化建设新高潮的动员令。《决定》指出，推动社会主义文化大发展大繁荣，必须以建设社会主义核心价值体系为根本任务，以满足人民精神文化需求为出发点和落脚点。党史文化作为社会主义先进文化的重要组成部分，具有浑然天成的文化特性，在以史鉴今、     

科学内涵与方法论自觉:马克思主义中国化文献研究的散点透视

马克思主义中国化文献研究是马克思主义中国化研究的题中之意。当前,马克思主义中国化文献研究尚处于起步阶段,仍需对马克思主义中国化文献研究的内涵和外延进行澄清和梳理。就马克思主义中国化文献研究的方法论自觉而言,对马克思主义中国化文献的研究要坚持实事求是的态度,对马克思主义中国化文献的理论精髓要通过通俗化形式阐释,对马克思主义中国化文献研究不能浅尝辄止,要刨根问底。     

本刊参考文献注释规范

凡来稿中所有引文以及引用观点敬希注明文献出处，并一律置于文末。序码按在正文中出现的先后次序以阿拉伯数字连续编码．加方括号后置于引文处的右上角。一种文献在正文中被反复引用者，用同一序号标注，并在序号的方括号外标注引文页码。正文中同一处引用多篇文献时，须将各篇文献的序号在放括号内全部列出，各序号间用逗号，如遇连续序号，可标注起讫序号。     

越南马克思主义本土化研究述评

1986年实行革新以来,越南将马克思主义创造性地运用于本国的实践,并结合时代特征和越南国情,形成了关于当前越南社会主义的基本特征、越南社会主义发展阶段、越南社会主义定向的市场经济、越南社会主义法权国家、越南共产党关于自身的建设、关于越南民族文化和社会文化建设、关于国防与安全以及对外关系等方面的系列观点,出版了大量的研究成果。我国学者对越南马克思主义本土化的研究才刚刚开始,虽然已经有了一些初步的成果,但研究深度和广度还有待扩展。本文对我国学者和越南学者对越南马克思主义本土化研究的现有主要成果分别进行了考察和述评,为关注本领域的学者提供参考。     

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《飘零一家》一部反映1949年后因台海两岸阻隔而破碎的家庭记忆史,一部生于抗日战火、长于海峡彼岸的作者个人成长史。《飘零一家--从大陆到台湾的父子残局》一书记述了作者亮轩历经被父母遗弃、当小和尚、逃学、偷窃、父子失和、离家出走等种种坎坷,至真至性,波澜起伏,令人动     

《法制与社会发展》投稿要求及注释体例

一、投稿要求投稿时请作者提供如下信息:(一)摘要要求以"摘要:"表示,应为论文主要内容的浓缩和提炼,不应使用诸如"本文认为","笔者认为"等评价性语言,字数在300字以内。(二)关键词