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女性:客家学研究的新视野 总被引：1，自引：0，他引：1
刘大可 《中共福建省委党校学报》2003,(11):65-68
本文针对客家学研究中男性偏重的倾向,认为应大力开展对客家女性社会的研究,其中包括对客家女性祖先崇拜、神明信仰、婚丧节庆等习俗,以及与女性相关的故事传说研究;老年妇女生命史的研究;女性社会地位的研究;女性性生活、生育问题的研究;女性社会活动与社会网络的研究等。同时,研究客家女性社会在方法上也应加以创新,即让女性充分参与研究;注重科际整合等。开展客家女性社会的研究具有重要的学术意义与现实意义,如具有弥补客家学研究不足的意义;考证传统社会真情的历史学价值;文化人类学的研究价值;提高女性社会地位、实现妇女解放的现实意义;缓解人口压力的社会价值;学科建设的意义等等。 相似文献
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尚必武 《浙江省政法管理干部学院学报》2013,(5):3
十多年前,当叙事学即将跨入新世纪的时候,西方学者一方面频出新作,为该学科的进一步发展推波助澜,另一方面又对其未来走向做出积极展望。对此,我将各举一例。1999年,西方最著名的后经典叙事学家、《故事世界:叙事研究学刊》杂志主编戴维·赫尔曼主编了题为《作为复数的后经典叙事学:叙事分析新视野》文集,见证了叙事学研究的 相似文献
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姚桓 《中共宁波市委党校学报》2011,33(6):1
胡锦涛总书记的"七一"讲话,在党的人才培养问题上提出了广开进贤之路、培养造就优秀青年干部、造就青年英才、人才是第一资源、人人可以成才等以及"形成以德修身、以德服众、以德领才、以德润才、德才兼备的导向"等一系列重要观点。这是人才问题上的新视野、新思路,确立了中国共产党在新世纪、新起点上的 相似文献
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江泽民同志在庆祝建党８０周年大会的讲话中，阐述了关于人的全面发展的思想。《讲话》明确提出：“我们建设有中国特色社会主义的各项事业，我们进行的一切工作，既要着眼于人民现实的物质文化生活的需要，同时又要着眼于人民素质的提高，也就是要努力促进人的全面发展。”江泽民同志对这一重要思想的论述，丰富了马克思关于人的全面发展的思想，对于我们重新审视新世纪的思想政治工作，对于开拓新视野推动思想政治工作创新，对于进一步增强我们做好思想政治工作的信念和信心，都具有极其重要的理论和实践意义，需要我们认真去体会和把握。… 相似文献
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徐家林 《学校党建与思想教育》2009,(1):67-69
生命是人的一切活动的基础。实施生命关怀教育,既是落实以人为本的科学发展观的必然要求,也是高职院校德育工作的新视野。本文根据高职院校生命关怀缺失的现状,指出重视生命关怀教育的紧迫性与必然性,提出了实施生命关怀教育的基本内容和途径。 相似文献
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我在2005年<新视野>第2期上曾发表过<科学发展观与中共历史研究>一文,说到在中共历史研究中如何以科学发展观为指导的问题.今天看来,文章中所讲还是有道理的,符合中共十七大的精神. 相似文献
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廖新聪 《中共乌鲁木齐市委党校学报》2011,(1):46-50
社会主义政治文明建构的新视野不仅必须具有丰富的历史基础,马克思主义关于政治文明的基本思想和价值内核,而且必须批判继承人类共同的政治文化和政治文明的遗产,同时必须依据于我国当代社会的总体结构和社会整体文明的现状,具有中国特色的发展逻辑和现实取向。 相似文献
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