切实加强机关党员干部思想道德建设

从总体上来看，广大机关党员干部具有良好的思想道德素质和修养，在机关工作中，在为基层服务、为人民服务的过程中，表现出良好的形象和精神状态。但是，随着改革开放的逐步深入和社会主义市场经济的发展，机关党员干部参与社会活动的内容同物质利益的联系日趋紧密，新事物、新问题层出不穷，各种社会思潮和外来文化对人们的道德观念产生了前所未有的冲击，导致在党员干部队伍中存在着一些与中华民族的传统美德，与社会主义、共产主义的思想道德规范格格不入的严重问题，主要表现为：     

小胜靠智 大胜靠德

境界,是一个人在精神方面的高度,反映着生命的品质和价值。当今社会五光十色,思想多元,一些人或唯物质利益马首是瞻,或把实用主义奉为圭臬,或以及时行乐为人生指南,在他们眼里,＂境界＂要么百无一用,要么遥不可及。然而,无视也好,逃避也罢,     

"以人为本"的五大伦理意蕴

以人为本是分别相对于以神为本、以物为本、以官为本、以群为本和以自然为本而言的,因而相应地蕴涵着物质利益原则、目的价值原则、权利平等原则、公平正义原则和人类中心原则等伦理原则.     

邓小平关于人的现代化思想

所谓“人的现代化”,指农业社会传统人向工业社会的现代人转变的过程。有人把它概括为多种品质的综合,如身体生理素质、智力能力、知识水平、道德素质、人格品质、审美素质、创新品格等方面的现代特性。这些品质建基于人的主体性之上,主体性品格是人的现代化的最根本的标志。邓小平很重视人的现代化建设,他虽然没有直接讲“人的现代化”,但很显然,他的理论和实践都有意识地促进了中国人的现代化。 一、邓小平非常重视人的现代化的重要作用 现代化包含着三个密切联系的逻辑层面:物的现代化、制度现代化和人的现代化。在这个统一整体中,物的现代化是基础,制度现代化是保障,人的现代化则是关     

延安精神与物质利益原则相统一——论开展延安大生产运动的动力

延安精神不仅不排除劳动者的物质利益原则,而且是同劳动者物质利益原则相统一的;延安精神和劳动者物质利益原则,都是大生产运动不可缺少的动力.我们从当年大生产运动中延安精神同物质利益原则相统一的历史启示中应明确在今天我党领导的社会主义现代化建设事业中也必须把共产主义精神同劳动者个人物质利益原则有机地统一起来.     

邓小平对马克思主义物质利益思想的坚持和发展

邓小平创立的具有中国特色的社会主义物质利益论,深刻地阐明了社会主义物质利益原则是唯物史观和唯心史观的重要分水岭,是社会主义公有制和生产目的的最终实现和必然要求,并强调指出正确贯彻这一原则,必须兼顾国家、集体和个人的利益,必须坚持共产主义思想和社会主义道德教育,从而纠正了毛泽东晚年在这个问题上的偏差,丰富和发展了马克思主义物质利益思想.     

该有的“严”去哪了?

<正>一个"严"字,人们工作、生活都会经常涉及。涉及到是什么感觉呢?工作岗位的要求严,擅离一刻都不允许,被发现就按规定处理;考场上纪律严,抄袭会被驱逐出考场;交通执法严,闯红灯要被扣分甚至被吊销驾照。严,经常给人的感觉是较高的要求,不是随随便便就可达到;是刚性的约束,不管情不情愿,必须去做;是细致的事项,马马虎虎可能犯错。这还只是外界的约束,很多时候的严,来源于人们自己,自我要求     

声音

现在的社会，诱惑太多，围绕权力的陷阱太多。面对纷繁的物质利益，要做到君子之交淡如水，“官”“商”交往要有道，相敬如宾，而不要勾肩搭背、不分彼此，要划出公私分明的界限。公务人员和领导干部，要守住底线。要像出家人天天念阿弥陀佛一样，天天念我们是人民的勤务员，你手中的权力来自人民，伸手必捉。     

论性贿赂犯罪的惩治

"性贿赂"使得行贿人对受贿人的"关照"从物质层面上升到感官、精神层面,在"体贴入微"的同时更具隐蔽性;"性贿赂"侵犯了国家工作人员职务的廉洁性,具有比财物贿赂更为严重的社会危害性,是贿赂犯罪的一种新形式."性贿赂"呈愈演愈烈之势,道德的调整已不足以抑制其危害,惩治性贿赂犯罪不违背刑法的谦抑性.     

领导干部腐败的内驱力剖析

腐败在本质上反映了特定历史条件下社会经济的矛盾与经济运作过程所存在的问题，因此，剖析腐败产生的根源，除了从道德、法律、历史等方面进行外，还必须利用利益分析的方法。