交往行为中的观念论与有效断言

观念论本身在本体论方面所表明的并不与客观性相对立,而是客观性的必然条件,或者说,观念论所包含的是内在于人类知性和经验认识的源泉和判断条件。在交往行为里设定观念论的介入,而不只是单单借助自然主义者的立场或任何经验世界的习惯依据,我们才能作出有效判断并避免交往行为的自相矛盾。     

道家自然主义社会理想的价值与启示

以老庄为主要代表的道家学派描绘了一幅自然主义社会的理想蓝图,它包括人应该以"自然"为基本的生存状态,顺应自然,采取"无为"方式治国,追求小国寡民的目标模式等.自然主义社会理想蕴涵着对社会发展和当政者行为的反思,对人类幸福、人类自由与人类生存环境的思考等,它提供了一种社会发展的价值观,我们应当重视这种思想,吸取它的合理成分,建设更美好的社会.     

从“天人合一”看传统法律的自然主义精神

"天人合一"是中国传统哲学中一贯的主题,其基本涵义是强调和谐统一的世界观。在泛哲学化、泛道德化的环境中,在"天人合一"世界观指导之下源源流长的中国传统法律也体现出鲜明的自然主义精神特色。本文拟从"天人合一"这一哲学命题的角度对中国传统法律所体现出的自然主义精神作一番粗浅的探讨。     

日本动漫的文化特征及对中国的启示

日本动漫在日本已经形成了一种动漫文化和动漫产业。透过日本动漫中的一些经典作品，人们可以发现日本动漫具有典型的自然主义特性和传神性，实现了固有文化与外来文化的有机融合以及艺术生产向文化工业的转变。这些对中国动漫的发展提供了有益的启示。     

L'''' assimilation des humains à des bêtes dans Germinal

本文主要分析左拉名著《萌芽》中人物的兽性化,以及导致人物兽性化的重要因素:环境与遗传影响。在作者笔下,两者犹如厄运,书中人物变成其牺牲品。同时,本文通过小说作者把人视为兽的描写,试图揭示作者对罢工者的看法,其创作手法的用意。     

自然主义价值论的历程

价值论的自然主义主张从自然的角度来解释价值的本原,坚持价值与事实的统一,认为自然科学方法是探究哲学价值问题的唯一方法。自然主义价值论产生于19世纪末、20世纪初价值哲学向价值理论的转型。自然主义价值论是美国20世纪上半叶价值理论的主流,其代表人物主要是R.B.培里、杜威和S.C.佩佩尔等。     

自然主义——主持人口语表达的误区

自然主义--主持人语言的痼疾 主持人使用的语言与书面语言有所不同,主持人语言由于受主持人节目直播形式的限制,往往是即兴的,不能进行长时间加工的口语表达,同时这也是直播节目风格上的要求。当播音员还在字字推敲、理解编辑好的现成稿件时,一种需要主持人从组织     

有岛武郎的宗教信仰与文学创作

日本近代著名文学家有岛武郎自幼酷爱艺术, 但由于一时彷徨在宗教和艺术之间, 因而在文学创作 的道路上一直无法顺利发展。他认为文学并不是人生的目的, 上帝的博爱和正义的实践才是人生的首要目标。有 岛的人道主义思想就是从基督教的博爱精神发展而来的。然而, 在触目惊心的事实面前, 有岛终于对基督教信仰 产生了动摇, 并弃教从文。在杂志《白桦》创刊之年, 他对白桦派运动产生了共鸣, 加入白桦派后, 才真正开始了文 学创作活动。有岛与白桦派其他作家不同, 不是一味的强调自我, 而是更注重与社会的联系。同时, 他把欧美近代 文学的精华移植栽培到日本的国土上, 形成了一种东西洋结合的独特风格。     

郁达夫的“自我小说”与日本“私小说”之比较

郁达夫的文学创作深受日本“私小说”的影响 ,这已是不争的事实。郁达夫的小说创作可以概括为“自我小说” ,它和日本的“私小说”有着十分明显的相似之处 ,但由于中日两国国情、文化心理和文学传统的不同 ,郁达夫的“自我小说”和日本的“私小说”这两种文学现象在内容上又有着本质的不同     

思想性与自然主义创新手法的统一——德莱塞小说的生命之源

西奥多.德莱塞是美国文学中一位杰出的自然主义作家。作为小说家,他的作品受到许多褒贬不一的评价。批评者说他文笔沉闷,冗繁而夸张,甚至有时语句欠通。然而,他以文学创作上的巨大成就弥补了这些弱点,因为他是第一个掌握了现代美国本土气息的小说家,也是第一个使自然主义的家世小说具有悯色彩的小说家。他以惊人的观察力和丰富的想象力,塑造了具有针砭意义的人物形象,使他的小说具有深刻的思想性。同时,他以自然主义的创作手法,摆脱了美国文学中的“文雅传统”。正是这种思想性与自然主义创新手法的统一,使德莱塞将美国的小说创作推向一个新的高潮。他的《嘉莉妹妹》和《美国的悲剧》堪称文学创作史上的里程碑。