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71.
学术自由:侵权与救济 总被引:2,自引:0,他引:2
学术自由侵权与其他侵权行为具有共性,但与一般侵权行为相比,行为的主观方面和行为后果不是认定学术自由侵权的必备要素。从学术自由权成立的正当性出发,有三类限制或禁止学术自由的行为是应予允许的。在现代社会中,按照在实践中得到运用的广泛程度和实际效果,最重要的学术自由权救济机制包括宪法救济、一般诉讼救济以及通过结社进行的自力救济。 相似文献
72.
This essay questions the soundness of a scholarly shift awayfrom refugee studies in favour of forcedmigration studies. It contends, first, that subsumingrefugee studies into the broader framework of forced migrationstudies may result in a failure to take account of the specificityof the refugee's circumstances which are defined not just bymovement to avoid the risk of harm, but by underlying socialdisfranchisement coupled with the unqualified ability of theinternational community to respond to their needs. Second, itargues that forced migration (rather than, forexample, forced migrant) studies encourages afocus on a phenomenon rather than on the personal predicaments,needs, challenges, and rights of refugees themselves. It maythus contribute to a lack of criticality in relation to policieswhich subordinate refugee autonomy to the pursuit of more systemicconcerns. The first concern is illustrated by reference to theemergence of the internally displaced personscategory, the second by reference to the determination to findand mandate durable solutions to forced migration,including to the movement of refugees. 相似文献
73.
在自然权利的问题上,存在着人类中心主义与非人类中心主义的尖锐对立,人们遵循着非此即彼的一种思维定势,认为二者水火不容,这是一个认识上的误区。即使作为坚守非人类中心主义立场的观察者也不得不承认发达的人类中心主义是实现自然权利的必由之路。贫穷不是非人类中心主义,只有在与自然和谐的基础上实现人类的生态化的富足,才有实现自然权利的可能。 相似文献
74.
德性"自盈"是中国文化对个体自我体认的最基本的评语.而一切人生理想的诉求都集中于自我德行的外溢,这就造成了中国文化对人性自我意识的过分乐观.因此,这种基于德感意识的人性体认,缺乏追寻彼岸超越精神的动力,也带来了个体精神生活的乐感取向,从而导致了道德泛化和去道德化等诸多道德教育困境;而对人性体认建立在罪感基础上的西方文化,却孕育了具有超越之爱感的道德教育.所以,中国道德教育必须从狭隘的本土化思维框架中走出来,通过再思中西不同的人性体认,促进爱感的生成,承担培养爱者的使命. 相似文献
75.
76.
罪刑法定主义嬗变的历史就是一部人权保障的历史,从其间接保障人权的思想基础到直接保障人权的思想基础,从形式侧面的传统内容到实质侧面的现代内容,从纯个人本位到有利个人而向社会让步,罪刑法定主义随人权意识的增强而不断发展,从而实现了个人和社会统一的理性回归. 相似文献
77.
试论在校学生隐私权的保护与校方管理制度的冲突 总被引:1,自引:0,他引:1
姜丽萍 《中国青年政治学院学报》2006,25(2):82-87
校方在依据自己制定的校规校纪处理学生时,引发了一个法律热点问题——在校学生隐私权的保护。二者的冲突,诱发了一件件诉讼案件的出现。谁是谁非,谁来评判?法院应不再沉默,校规校纪应与时俱进,学生应树立正确的人生观、道德观和价值观。 相似文献
78.
79.
正义历来是法律所追求的价值目标之一,但其从来都不是空洞和抽象的,需要用具体的方法和标准对其进行诠释和分析。在金融全球化趋势日益加深的今天,从法经济学的视角,对金融监管法的正义性价值目标进行分析和诠释,对于进一步完善我国金融监管法体系,维护我国金融安全与稳定意义深远。运用法经济学的分析方法,从立法、执法和司法三个方面对我国现行的金融监管法进行分析,以促进我国金融监管法正义价值目标的最终实现。 相似文献
80.
法律经济学学科构建探析 总被引:3,自引:0,他引:3
法律经济学是法学和经济学的一种新的研究方法。法律经济学的发展史也印证了法律经济学是研究方法创新的结果。法律经济学从萌芽、初创、产生到发展,历经两个多世纪的演化,有着丰富的理论和实践研究成果,被冠以不同的称谓、被赋予丰富的内涵。法律经济学的概念具有多元化、动态、法学与经济学相结合的本质特征。 相似文献