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71.
自习近平同志提出中国梦的理论构建后,引发了国内外中华儿女的共同关注,得到了广泛的认同.这不仅缘于中国梦是马克思主义中国化的最新理论成果,体现着马克思主义开放性和与时俱进,还在于它切实反映了新时期全体华夏子孙的深情期望.这个理论蕴涵着极为丰富的历史和现实因子,既有追忆革命先人的诉求,也是当代中国综合国力不断提高、民族凝聚力不断增强、世界范围内话语权不断提升的必然要求.  相似文献   
72.
《公安研究》2013,(7):96-96
朱瑞枫在《理论界》2013年第2期撰文认为,红色文化在特定历史环境中产生和发展,具有特定的反映形式和强大的精神功用,潜移默化地影响着人们的思想和生活方式。新时期,尤其是全球化趋势的不断发展,受到各种思潮、流派的影响,我国出现了意识形态淡化的问题。红色文化是广大党员、领导干部重温党的历史,接受马克思主义的洗礼,坚定马克思主义信仰的有效途径。  相似文献   
73.
法律信仰     
刘旭光 《检察风云》2012,(24):41-41
2012年即将过去,回顾这一年来的生活和学习,不禁感慨颇多。这一年发生了很多的事,比如社会主义法律体系已基本构建完成这样的大事,由于毕业论文的关系,我对法律信仰的问题一直保持着高度的关注。人的法律意识或轻或重,但没有人会说自己一点儿法律意识都没有,比如,人面对穷凶极恶的犯罪分子时,常有这样的感慨:这简直是无法无天!教训别人不守规矩的时候,也常用这样的训斥:还讲不讲法?!这里用到的“法”,很难说其就是违反了哪一条具体的法条。这里说的“法”,是在最宽泛的意义上来使用的法律。而这个“涔’恰给契合了法律信仰之法律。  相似文献   
74.
张会安 《传承》2015,(3):121-123
喊船系江西独特的民俗活动,在庐陵已经流传有千年的历史,形成了浓郁的地域民俗文化特色。喊船在古代不仅是百姓非常好的生活享受,也是他们的精神寄托。它既体现了民众的淳美之风,又寄托了百姓祈福纳祥、驱邪避灾以及对美好生活的渴望,也为我们了解古人的民风民俗以及思想观念提供了珍贵的历史资料。  相似文献   
75.
随着改革开放的深入与对外开放力度的加强,受以公有制为主体,多种所有制经济共同发展的基本经济制度与市场经济理念和西方价值观的影响下,新时期人们思想活动的独立性、选择性、多变性和差异性在不断增强,与之相伴的是人们的信仰开始多样化,并不同程度地发生国民信仰价值解构.为了重塑我国的国民信仰,形成社会主义核心价值观,必须从内外制度上来促进观念的形成.政党和政府必须制定符合民众利益的政策,并加强对社会主义核心价值观的教育.  相似文献   
76.
当前我国正处于社会转型期,大学生的精神世界随之呈现诸多新变化,部分学生出现的"信仰"缺失、精神"缺钙"等问题不容忽视。深入推进大学生马克思主义信仰教育,关键要将"知信行"一体化贯穿于整个教育实践过程。通过拓宽第一课堂主渠道、筑牢第二课堂新阵地、落实一体化考核机制、强化思政教育队伍建设等途径,引导大学生真知、真信、真行,从而培养新时代优秀的马克思主义信仰者、中国特色社会主义的建设者和接班人。  相似文献   
77.
信仰的力量     
开国将军方子翼总结自己的人生时,写下“仰不愧天,俯不怍人”8个字。老将军经历了鄂豫皖苏区四次反“围剿”、川陕苏区粉碎田敬尧“三路围攻”和刘湘“六路围攻”、四过雪山草地、河西走廊鏖战“马家军”等无数场险恶战斗,三次战地负伤,三次险些丧命。朝鲜战争爆发后,他奉命组建“第4歼击师”并首任师长,成为第一位率部入朝参战的空战指挥员。他率领的“空4师”第一个击落侵朝的美军飞机,击毙美军王牌飞行员戴维斯。空军原司令员王海上将由衷地称赞说:“他在中国人民空军的发展建设中所发挥的作用已载入史册。”  相似文献   
78.
李万军 《当代贵州》2014,(15):34-35
正依靠神秘、厚重而灿烂的布依文化,月亮河景区正逐渐成为集观赏性、参与性、游乐性为一体的少数民族文化露天生态博物馆。弯弯似月的岩石上,雕刻着的"中国布依第一村"十分醒目耀眼。岩石下边,悠悠西去的月亮河唱着欢快的歌,鸭子成群,顺着月亮河歌声快乐地追逐嬉戏。河两岸一边是供人观赏、旅游采摘的红心猕猴桃,一边是"中国凉都·月亮河布依文化生态园"。生态园内,布依族男女翩翩起舞,敲着铜鼓,歌唱幸福歌唱共产党的歌声在群山回荡……  相似文献   
79.
从2010年4月起中共中央在党的基层组织和党员中开展的创先争优活动。最大限度地调动了党员创先争优的积极性、主动性和自觉性,有效激发了全国上下干事创业、奋发有为的工作热情,营造了比学赶超、力争上游的浓厚氛围,使创先争优融入人们的思想、理念、工作和生活.成为全社会的价值取向和共同行动。  相似文献   
80.
王立洲 《求实》2012,(4):34-37
当代社会,由于技术理性与经济理性的极度膨胀,伴随着物质富足的是人们精神的贫乏与衰落,处于社会转型期的中国也出现了严重的信仰危机。从文化哲学的视角看,其实质是文化裂变和转型中的一种文化价值冲突。提升中国人的人文自觉,通过回归生活世界的文化实践,实现中国人的文化转型,就会把信仰危机变为中国现代化转型的良好机遇。  相似文献   
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