《治安管理处罚法》制定的背景、指导思想及公安机关应注意的问题

《中华人民共和国治安管理处罚法》(以下简称《治安管理处罚法》)已于2005年8月28日由十届全国人大常委会第十七次会议通过,并将于2006年3月1日起施行。《治安管理处罚法》直接关系到广大人民群众的切身利益,关系到维护社会治安秩序,乃至维护社会稳定的大局。这部法律的制定是我国法治进程中的一件大事,对依法治国具有重要的战略意义。它的制定是从我国经济和社会发展的需要出发,是进一步完善和推进我国治安管理工作法制化的重要举措,也是不断推进我国各项社会管理活动法制化的一项重要内容。现就这部法律制定的背景、指导思想及公安机关应…     

秩序的中国解读——邓小平、江泽民稳定思想探讨

邓小平关于稳定的思想突出体现出三个特征时代性、全局性、辨证性.江泽民在继承邓小平稳定思想中又不断丰富、发展和创新,突出体现了稳定战略观、稳定策略观、稳定科学观、稳定动力观、稳定目的观、稳定途径观等六个特征.     

法治与宪政四题——一位保守主义者的反驳

本文以对话体的形式阐释了现代法治的基本精神，指出了当代中国法治发展的主要方向：论述了宪法在法治中的重要地位，认为当代中国法治的关键在于宪政体制的建构和发展，因而有必要激活宪法，使之成为具有可诉性的活法，以捍卫公民的基本权利和自由，同时通过司法审查制度的建构，确保法律的合宪性。本文还论述了分权制衡制度对于防止权力腐败的重要性，阐述了言论自由在现代法治中的独特功能，并针对中国的问题提出了具体的建议。     

Reform of the United Nations and Transformation of the International System

The reform of the United Nations is closely related with the transformation of the International system. The United Nations has made great success since it started a comprehensive reform in 2005. Such a reform is necessary both for the transition of the largest international organization in the world and transformation of the international system. The United Nations still has a long way to go in the comprehensive reform because of many factors.     

略论公正执法标准

公正是一个历久弥新的话题,是一种蕴涵在社会生活各领域中的普适性、公众理念。它承载了人们在权利与义务分配方面所期待的最理想的状态,它植根并支撑起国家宪政体制的秩序大厦。公正执法是检察机关的“立检之本”,是衡量检察工作的永久性标尺。从我国目前的法治结构、司法体制、执法现状来分析,公正执法的标准问题主要应体现在以下几个方面。 1.体制标准。司法公正的制度标准是指一个国家应当确立司法权独立行使的宪法原则,并据此建立起独     

浅谈中国特色社会主义的政党制度

本文论述了我国政党制度的基本概况和我国政党制度的社会基础和政治基础,指出政党制度体现了宪法的基本精神,坚持我国政党制度的实质就是维护宪法权威。     

制定《企业清算法》非常必要

制定统一的企业清算法对于保障社会主义市场经济秩序的健康发展,保护债权人的合法权益,保障清算企业股东员工的合法权益,维护社会稳定,健全市场法律体系有着非常重要的意义     

暴力犯罪中“两抢”案件的公共性危害及其思索——关于上海地区“两抢”问题及其治理

“两抢”犯罪严重危害人民群众的财产、人身和社会治安秩序，是近年来最关乎群众安全感、对社会影响甚大的突出治安问题。从犯罪侵害对象（物）、犯罪人、犯罪动机和手段，以及犯罪环环境和机会等综合角度分析，可认清“两抢”问题的公共性危害及其治理。[编者按]     

自生自发理论的价值和限度

哈耶克的自生自发秩序理论已经得到了国内学界的广泛关注,甚至也引起了热烈的讨论.然而,如果冷观这种研究热就会发现,国内已有研究梳理性、介绍性的偏多,而反思性、批判性的研究却偏少.虽然,对经典理论的梳理和介绍当是必不可少的理论步骤,但之后的批评性研究--即便不说更重要,至少--也同样重要:总起说来,自生自发秩序理论的贡献在于用一种独特的知识论重新论证了宪政以及自由的必要性;而其限度则在于它过于理想类型化,并且有将秩序置于"人"之上的嫌疑或倾向.     

现代化与近代以来中国政治发展的相关理论问题

现代文明是一种独特的文明模式,其历史渊源是欧洲传统文明。中国传统文明具有独特性,它采取的是政教合一的秩序实现模式,有自身的演进逻辑。中国传统文明与现代文明本是两个不相干的系统。从政治发展的角度看,中国现代化实质上是一场秩序模式革命,包括传统政治整合模式的解构和现代秩序模式的创建。与欧洲特别是英国“顺势现代化”模式相比,中国的现代化属于“逆势现代化”,其过程的复杂性和艰巨性主要在于,在现代化的启动初期,就必须在共同体的宏观层面展开对传统秩序模式的解构。