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一直以来,儒家思想被认为是中国传统文化的主流,指导中国社会各个方面的发展。而法家思想一直处于儒家的阴影之下,在秦两世而亡的教训中,在"德主刑辅"的口号中,法家思想对中国法制思想的重大影响没有得到充分认识。其实,在中国一直存在着外儒内法的法制格局,法家思想已经内化到中国传统法制的各个方面,被统治者运用着、被百姓信仰着、被时代传承并发展着,切实的起着不可代替、不可磨灭的作用。以至于时至今日,我们仍然能从我们的制度中,思想里找到法家思想的运作。 相似文献
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夏光 《思想政治工作研究》2013,(3):18-19
[重要观点]关于生态文明两种思路。第一,生态文明是一种价值理性,沿着"原始文明——农业文明——工业文明——生态文明"开展,生态文明是人类应该和能够达到的最高级别的发展形态。第二,生态文明是一种工具性,沿着"物质文明——精神文明——政治文明——生态文明"开展,构建了一个比较完整的治国理念体系。[主要内容]十八大报告首次单篇论述"大力推 相似文献
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网络观与网络的工具性和文化本质 总被引:1,自引:0,他引:1
本文从哲学世界观的角度初步界说了网络观的基本内涵。从工具性和文化性两个层面对互联网络的性质和价值做了深入的讨论 ,并以此为基础 ,提出了全面地评价网络的社会作用的原则和针对当前网络应用中出现的一些负面效应 ,在工具性和文化性两个方面需要注意解决的问题 相似文献
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杨建军 《国家检察官学院学报》2008,16(6):66-71
刑法的工具性是任何一个国家的刑法规范所不可避免的社会现象.我国近现代刑法移植于近现代西方刑法文化.刑法移植中的背景因素使刑法移植的活动从一开始就因被赋予富国强民的目的性而具有强烈的工具主义色彩.从清末刑法、民国刑法直至新中国刑法,刑法立法目的、刑法规范内容以及刑法的实施过程,其工具性价值取向非常明显. 相似文献
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论经济法的工具性价值与目的性价值 总被引:33,自引:0,他引:33
经济法的价值目标是经济法基础理论研究的重心。但既往研究却过于分散。从体系化、分层次的角度 ,可将经济法价值目标体系界分为两个层次 :工具性价值包含结果公平、经济安全和体制效率 ,目的性价值包含可持续发展。二者相互支持、相互弥补 ,构成一个完备的经济法价值体系。 相似文献
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防震减灾工作具有科技属性和社会属性,地震部门则有不同于政府部门的职能特点,建立法律顾问制度,需先分析地震部门依法行政现状,明确顾问设置的目的性价值和工具性价值出发,借鉴现有政府法律顾问运作模式的成功经验,构建包括法律顾问准入门槛(资格条件、专业需求和法律技能、服务于防震减灾事业的思想意识)、具体职责(传统的、服务于地震部门的职责)、运行机制(合作形式、管控模式、工作方式、考核指标体系、薪酬标准和责任落实)等在内的系统化制度. 相似文献
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随着新一轮课改的不断深入,使人们初步认识到教育是人生的重要历程,与生活息息相关。小学教育不只是升学教育的基础,还是终身教育的奠基阶段,是在为人生的发展奠定基础。那么“源于生活,寓于生活,又用于生活”,且有“人文性与工具性统一”的语文阅读教学更是基础的基础。 相似文献
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工具性影响:互联网对上网未成年人违法犯罪的影响分析 总被引:3,自引:0,他引:3
上网未成年人违法犯罪问题已经成为全球性问题,互联网对上网未成年人违法犯罪行为的影响更加令人关注。舆论普遍认为,互联网是导致上网未成年人违法犯罪的首要因素。本文通过实证调查,比较分析了互联网化对上网未成年人违法犯罪的影响要素,提出了互联网因被人格化而影响上网未成年人违法犯罪的理性思考,进而提出了互联网对上网未成年人违法犯罪的工具性影响和根源性影响这样两种解释视角。本文认为,互联网对上网未成年人违法犯罪的影响只是工具性的,直接影响未成年人违法犯罪的不良网吧和网载文化是互联网被人格化的产物,是人格化影响因素转化不良的结果。 相似文献