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991.
树立以科学发展观为指导的科学稳定观 总被引:2,自引:0,他引:2
马毅 《湖北警官学院学报》2008,(1):5-13
传统稳定观缺乏科学发展观内涵,忽视解决影响稳定的根源问题,重治标不重治本,这样的稳定工作永远是被动的。只有树立以科学发展观为指导的科学稳定观,注重从源头上发现和解决影响稳定的社会矛盾,才能确保稳定工作既适应新世纪的新情况新问题,又牢牢把握稳定工作的主动权。 相似文献
992.
993.
胡廷珍,乳名隆喜,甘肃省临夏县城关镇人,1902年出生于一个农商兼营的殷实家庭。1921年,胡廷珍前往北京求学,在北京朝阳大学学习期间,参加了李大钊领导的反帝反封建反军阀的斗争。1924年,胡廷珍在北京加入了中国共产党,是中国共产党在甘肃的早期领导人之一。 相似文献
994.
张庆生 《中共石家庄市委党校学报》2008,(10):36-37
法官是一种特殊的职业群体,其特殊之处就在于法官是社会正义的化身,被誉为司法公正的"守护神".法官只有不断加强理论和法律知识学习,不断提高自己的职业道德和党性修养,努力培养独立判断,不偏不倚,诚实信用的品格和强烈的职业荣誉感、责任感,才能做到忠实于宪法和法律,清正廉明,公正司法.因此,人民法官要始终保持如履薄冰、如临深渊的警觉,慎权、慎欲、慎微、慎独,牢固树立正确的权力观,淡泊名利,不慕虚荣,从小事人手,洁身自好. 相似文献
995.
本文力图从理论理性层面的角度对近代西方法治观的形成脉络作一简要说明,进而阐释其在促进科技进步,人权保护以及工业化的同时对生态危机的负面影响。所以,我们应该积极倡导、推崇乃至树立一种全新的法治观——生态法治观,从而为整个法治运行贯通正确的精神理念。 相似文献
996.
马克思,恩格斯的国家观主要体现在三大方面:国家的起源;国家的本质;国家的职能。本文仅从这三方面分别结合其产生的历史渊源,以及学者的有关研究,看政治的向善性。 相似文献
997.
在提倡建设学习型社会的时候,强调科学的学习观是十分必要的。只有树立科学的学习观,才能把建设学习型社会推向深入,才能真正领会科学发展观的科学内涵和重大意义。科学的学习观包括高尚的学习目的、正确的学习态 相似文献
998.
在儒家看来,<关雎>中的后妃之德在其性情和谐,后妃性情和谐则可以使夫妇别、父子亲、君臣敬、朝廷正,王化得成.由关雎之乐到王化之成是儒家和谐观由近及远,由小及大,由自然及于社会的生成过程.这一过程其实是因兴以为比的过程,也是逻辑推衍的过程,其关键在于作者与文本的认定,在于诗歌重心的调整.从<关雎>之解,也可见出儒家和谐观"和而不同"的等级实质与"礼乐刑政"四位一体的实践品格.儒家和谐观中强调差异、有序、理性与温和的特征使其在当今社会仍然有重要的现实意义.儒家和谐观的局限则主要表现在于本然状态的遮蔽,以及公正与法制的欠缺. 相似文献
999.
熊亮 《四川文化产业职业学院学报》2008,(2):52-55
如何使财富在全社会实现正义的分配?马克思从经济和伦理的范畴探讨了分配和正义的内涵,并且指出实现分配正义的途径。与当前的罗尔斯的分配正义相比较,有助于寻求马克思分配正义的可能性和现实性,在此基础上,为构建社会主义和谐社会提供了有效的路径。 相似文献
1000.