以弗所 诉说光阴的故事

<正>以弗所,这座饱受风霜的古城,苍凉中透着些许悲壮,破败中透着些许傲骨,尽管往事如烟,却依旧倔强地向世人展示历史的印迹。寻踪古城遗迹,回望沧桑历史以弗所(Efes)是土耳其最有观光价值的古城,也是现存古希腊、古罗马古城遗迹中最大、保存最完整的一座。这座城市在公元前11世纪已存在,在罗马初期人口达到鼎盛,可惜它也算得上是最倒霉的古城,在经历了四次大地震和三次大火的天灾人祸后终于被废弃。如今挖掘出来可供观光的部分,大约只     

福州中院：三大引擎助推审判提速

减少群众讼累，节约诉讼成本，尽快定分止争，提高诉讼效率……2010年，福州中院通过审判提速，为群众提供了优质高效的司法服务。     

浅析胡适之西化与传统

胡适是"五四"前后重要的近代人物,他是一个激进的西化人士,开一代学术风气。在西化派的眼里,他是一位不彻底的西化分子,尽管西化这个概念由他首创;在他自己看来,在思想方面西化,却在道德层面传统;连他的学生都认为他"三分洋货,七分传统"。那么,在西     

以“重讼”思维求“少讼”境界

以封建宗法制度为政治构架，农耕自给为经济基础，儒、道思想竞逐交融的数千年中华文明，常以“无为”、“无欲”、“不争”、“重农轻商”、“重义轻利”等作为共同愿景与追求，于是自然衍生出“厌讼”、“轻讼”、“无讼”的社会观念。     

试论美国宗教与妇女权利运动

被称为美国文化之灵魂的宗教对19世纪中期的美国妇女权利运动起到了巨大的推动作用。首先,以妇女为主体的教会组织为大量妇女参与公共生活与公共事务提供了重要的渠道,从而使她们形成一种集体意识。其次,一些少数派教派,如贵格派,坚持性别平等的原则,为平等思想的传播作出了重要的贡献。最后,旨在挑战主流性别意识形态的边缘化宗教派别——震颤派和唯灵论,鼓励和支持妇女在公众面前演讲,担任宗教领袖,为19世纪女性领导人才的培养提供了重要的平台。     

国际仲裁的中国经验 中国仲裁的国际品牌

正独立公正程序灵活专家裁判快捷高效费用经济受案范围中国国际经济贸易仲裁委员会受理下列争议案件:国际的或涉外的争议案件涉及香港、澳门特别行政区或台湾地区的争议案件国内争议案件示范仲裁条款中国国际经济贸易仲裁委员会向中外当事人推荐下列示范仲裁条款:"凡因本合同引起的或与本合同有关的任何争议,均应提交中国国际经济贸易仲裁委员会,按照申请仲裁时该会现行有效的仲裁规则进行仲裁。仲裁裁决是终局的,对双方均有约束力。"     

“新四书”与当代经学的重建

<正>周予同先生有一个说法:"经学的时代结束了,经学史的时代刚刚开始。"虽然说是经学史研究,但周先生及弟子朱维铮先生对于经学基本是否定的态度,这很难说是客观、公允的研究。如果我们今天还是采用这样一种态度,还是周予同、朱维铮的研究方法,可以说是自绝于时代、自绝于学术界,必将走进一条死胡同。姜广辉教授主持的"中国经学思想史"课题研究前后历时十三年,《中国经学思想史》四卷六册终于于2010年出版,受到学术界的极大关注。这项研究一个重要的工作就是为经学正名,为     

江东词社与嘉道词风

道光年间，孙麟趾与孙廷镲、秦耀曾、孙若霖四词人于金陵结江东词社，词坛前辈汤贻汾社后评阅社课，并辑《江东词社选》。江东词社成员以孙麟趾为领袖，受其词学思想的影响，江东词社在创作上以浙西词派清空、高超之境为主，偶有常州词派比兴、寄托之感。在浙、常二派的交织过程中，孙麟趾等江东词社成员承绪浙派的同时，有变革浙派与汲取常派的填词倾向。     

陈梦家：生当乱世如浮萍

【燕园的神仙眷侣】 陈梦家，著名新月派诗人，同时也是古文字学家、考古学家。他是前南京金陵神学院提调（相当于院长）陈金镛的儿子，原籍浙江上虞，生于1911年4月16日，自幼在南京长大。早年师从徐志摩、闻一多，是新月派重要成员。陈梦家曾在中央大学学习法律，最后拿到了律师执照，但他没有当过一天律师，而是从16岁便开蛰台写诗，     

疑古、考古与中国现代学术走向——以傅斯年对古史辨派态度的转变为中心

在20世纪上半叶,傅斯年通过自己的研究和领导工作,对中国现代学术的发展做出重要贡献。对于他的同学顾颉刚掀起的疑古思潮,傅斯年起初给予了很大支持和极高评价,但后来则逐渐产生怀疑,并进而提出重建古史的重要主张,发表了一些极具开创性的研究成果。对他这种态度的转变,绝不能在个人恩怨的层面上理解,而是展现了中国现代学术创立期的复杂样貌和探索精神,对其后的学术发展影响甚大。