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51.
2007年11月15日,为期一周的国家法定节假日调整方案问卷调查结束。据统计,大约155万网民参加了此项调查。作为一个更加注重人文关怀的新草案,这次的假日调整从制定起草到公开向社会征求意见,无不体现了"以人为本"的民主内涵。  相似文献   
52.
时值暑假,73岁老人司徒欢练家中又扬起了朗朗的读书声,声音稚嫩而欢快。17年来,司徒欢练把家当课堂,让本村及邻近中小学生放学后或节假日里到自己家里学习。  相似文献   
53.
舒展 《北京观察》2006,(6):64-64
则是两层,仅两层大厅就一两千平米。我陪孙女先上少儿书类的二楼,她自己选了《365天趣味描画涂色》春秋两本和故事书《两个火枪手》。然后下到一层大厅,转了一圈;嗬!真是美不胜收!首先吸引我的是历史类:我想了两个月的三联新版汪荣祖博士的《史学九章》,其中谈吉本的不朽的著作  相似文献   
54.
与一些从国外舶来的“洋节”受到热情追捧相比.我们自身的传统节日却日趋遭人冷落.这已是不争的事实。一方面,春节、清明节、端午节、中秋节、重阳节,这些与农耕文明联系在一起的传统节日.在商业文化泛滥的今天,其中的许多传统习俗已逐渐被人们摈弃。另一方面,在文化政策的制定方面,传统节日往往又被忽略。除春节之外,清明节、端午节、中秋节和重阳节都没有被纳入我国的国家法定节假日.一定程度上影响了社会对这些节日的重视。于是,清明节成了“扫墓节”.端午节成了“粽子节”……一些传统节日之所以遭受冷落.实际上是它的精神载体不复存在了。尽管春节、端午节、中秋节等中国传统节日已被列入国家非物质文化遗产名单,但我们更希望看到,通过保护.人们能够在“健在的节日”中体悟“情感高潮”.而不是在博物馆和影像资料里遥想当年。而重视传统节日这个精神载体,重续传统文化的文脉,是改变传统节日被冷落的根本出路。  相似文献   
55.
古月 《法庭内外》2012,(12):46-47
一天之内,我们的媒体树立了两个“道德标杆”。2012年11月15日某报报道,14岁的女孩还处在撒娇的年龄,可是胡林家欣却替患病的母亲撑起了半边天。一年来,每到节假日和寒暑假,她都会拿起扫帚替做环卫工人的妈妈扫马路,少则两三个小时,多则四五个小时。而另一位是曾经的山西省运城市夏县乡镇企业局局长胡丙申,他在退休后的10年里,一直在还债。原因在于,他在局长任上时给县里19家乡镇企业担保,从信用社或熟人手里借了69万元,但是,有一大半企业倒闭了,“欠债人跑的跑,病的病”,有人甚至一分钱都没还。  相似文献   
56.
"复工复产"是每次法定节假日后,各企事业单位恢复生产工作以有效保证国民经济稳定发展所面临的经常性问题。但由于"新冠肺炎"这只"黑天鹅"的出现,各地复工复产任务同以往相比变得更为艰巨,"复工复产"成为当下被社会各界普遍关注的话题。应急管理部始终紧抓复工复产期间的生产安全防范工作,在当前疫情防控形势下,各类企业集中复工复产,应急管理部门该如何落实监管职责呢?  相似文献   
57.
故乡的模样     
<正>今年,我们办公室新分配了几名内地来新疆工作的大学生,每逢节假日,他们因路途遥远不能回家,所以很想念自己的故乡,流露出浓浓的乡愁。触景生情,激起了我对故乡的思念。我出生在一个僻静的小村庄里:从乡间的小路,我走出了村庄,上学、工作,直至在外生活定居。但故乡的模样,深深地印在我的脑海中。  相似文献   
58.
《创造》2015,(9)
<正>不该吃的饭吃了就会嘴软,不该收的礼收了就会手短,不该去的地方去了就会心喘。中秋、国庆佳节到来前夕,中央国家机关30余万名党员干部收到了纪工委的一封信《绷紧纪律弦,廉洁过"两节"》。信中说:"廉洁过节,从我做起,不该吃的饭坚决不吃,不该收的礼坚决不收,不该去的地方坚决不去","每逢节假日,我们总是不忘对大家的提醒。提醒就是在乎,在乎党员干部的形象,更是维护党的形象"。  相似文献   
59.
中国古代的休假制度分为两种情况:一是法定节假日休假,二是平时生活中的例行假日。不同的朝代对两种假期有不同规制。 由于目前尚缺文献记录,对于先秦时代的官方例行假日难以考证。不过当时已经出现一些公共假期,在许多民间的节令习俗,例如上巳、重阳、腊日等,常常要举行公众的祭祀和游娱活动。这也为后代所沿袭,后世往往遇冬至、正月初一安排有公共假日。  相似文献   
60.
琼府办[2008]181号各市、县、自治县人民政府。省政府直属各单位:现将《国务院办公厅关于2009年部分节假日安排的通知》(国办发明电[2008]42号)转发给你们,请遵照执行。二○○八年十二月五日  相似文献   
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