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61.
《农村青年》2007,(2):43-43
编辑:您好!我是一名在外打工的农村青年,人缘一直不好。我想主要是自己造成的,为此我特意找来几本交际方面的书,里面说要找自己的缺点,我发现自己有时候的确显得清高、傲慢。以前我不太注重这方面.直到今天我才发现朋友很少.更没有知心朋友。也许是我这个人太满不在乎了,总是无意中伤害别人:我也不会伪装自己,别人都说对某个人的厌恶不要表露出来,而我的表情却宣告了一切。  相似文献   
62.
林萌 《今日海南》2006,(9):30-31
8月15日应中共三亚市委邀请,由中国国民党屏东县委员会主任委员蔡淑雅率领的中国国民党屏东县委员会三亚访问团一行48人抵达海口,开始与中共三亚市委进行为期5天的政党交流活动。通过在三亚的考察、参观、座谈等形式的交流活动,中国国民党屏东县委员会与中国共产党三亚市委员会增进了对彼此的了解,并就农业、旅游、工业、教育和文化等方面合作达成许多共识。  相似文献   
63.
中国青年志愿者行动与和谐社会的构建   总被引:7,自引:0,他引:7  
党的十六届四中全会提出了构建社会主义和谐社会这一新的重要命题。中国青年志愿者行动在观念弘扬、实践运作、组织模式以及公民意识的培养上对我们构建社会主义和谐社会做出了可贵探索。在构建社会主义和谐社会视阈下认识和评估中国青年志愿者行动,不仅对于中国青年志愿者行动的发展具有指导意义,而且对于社会主义和谐社会的构建也有着非常重要的探索价值。  相似文献   
64.
郭永琰先生是当代卓有成就的中青年书法家,尤以楷书闻名书坛。现为中国书法家协会会员、中国书法家协会中央国家机关分会会员部主任、中央国家机关书画协会副秘书长、中国  相似文献   
65.
杨军 《南风窗》2007,(2):24-25
种种迹象表明,当改革步入艰难时刻,一场思想和文化的崛起正在孕育,而这正需要知识分子精神的重建。  相似文献   
66.
阐述邓小平关于青年思想政治教育的方向、目标、内容与要求及青年思想政治教育的方法和途径。邓小平青年思想政治教育观对青少年思想道德建设具有理论意义和现实意义。  相似文献   
67.
青年的消逝并不是指特定生理年龄生命群体的消逝而是就社会文化意义而言的.从权利义务视角看青年逐渐失去之所以为青年的资格;从心理行为视角看青年的形象变得模糊;从价值意义视角看青年出现信仰理想的危机.这消解了青年概念在社会文化意义上的内涵.要通过发展青年的公民能力,由内激发青年自身的能量来改变现状.  相似文献   
68.
青年与服饰现象关系研究   总被引:3,自引:0,他引:3  
本文从青年影响服饰潮流的着眼点出发,认为青年不仅是服饰流行的追随者和创造者,而且是服饰文化的建设者和推动者。进而从服饰现象对青年心理的影响进行分析,认为服饰上的“哈韩”、“哈日”及“动漫”现象等,与青年的崇洋心理、西化的生活方式有着密切的联系,并对此提出了对策分析。本文认为,要把服饰文化作为青年文化建设的重要内容来抓,要大力提倡传统文化和本土艺术,发展健康有益、充满活力的青年服饰文化。  相似文献   
69.
李祝义 《世纪桥》2006,(9):31-35
开篇 “从一辆旧车搞运输”到“五千铁甲闹太行” (雄关漫道真如铁,而今迈步从头越。) 在改革开放的大潮中,在风云变幻的市场经济海洋中,无数航船帆樯林立、千帆竞发,在这如林的帆影中,一艘快舰穿礁破浪、勇敢地挺进、执著地探索着……这就是发展中的中国吉运集团。  相似文献   
70.
陈吉明是位土生土长的农垦职工子弟,对农垦事业情有独钟,1980年高中毕业后,在南平农场当工人、任教师。1987年8月到农垦三亚木材厂工作,先后担任宣传科干事,党委办副主任、主任,纪委副书记、书记,工会主席等职。1998年11月,任党委书记,这年他36岁。  相似文献   
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