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991.
2006年10月8日,安倍晋三作为日本新一届首相访华,实现了被喻为“和解之旅”的历史性访问。日本媒体也承认,这次“超越历史认识和靖国神社问题而举行首脑会谈,是一种巨大的进步”。中日两国众多有识之士更是希望通过这次首脑峰会能够改善目前中日间“政冷经热”甚至“政冷经凉”的现状。一、阻碍中日间“良性互动”的因素人们可以看到,在德国,一旦有新纳粹党徒兴风作浪,舆论马上就会群起而攻之;在法国,右翼党首勒庞也曾在竞选中惨遭失败。而在日本,“二战”已结束61年,中日邦交正常化也近35年,为何至今日右翼不能反思历史和表示忏悔,致使中日… 相似文献
992.
993.
宋超 《中共济南市委党校学报》2007,(1):97-99
目前,东亚地区合作呈现出独特的发展路径及自身特点。从建构主义的视角看,集体认同对于东亚地区合作具有重要的作用和意义,但是东亚地区集体认同的建构将经历一个漫长的演变过程。只有在超越国家界限建立集体认同的基础上,才能推动东亚地区合作的深入发展。 相似文献
994.
在被称作“地域主义时代”的21世纪,世界各地的地域组织、地域统合的动向此起彼伏,如今,世界的主要大国都加入了各种地域性组织。在这个大潮流中,冠之以“东亚”的地域组织并不正式存在,或者说仅仅是一个地理概念。但足,东亚在历史上并非如此, 相似文献
995.
中日合作共同推进东亚共同体 总被引:4,自引:1,他引:3
东亚共同体是东亚合作的必然趋势,是东亚各国的长期目标。然而,在小泉政府期间,因日本不与中国讨论东亚共同体,在双边自由贸易方面孤立中国,中日关系冷淡,中日两国一直未能共同推进东亚共同体。日本民主党实现政权轮替后,表示了与中国合作共同推进东亚共同体的新姿态,受到了中国的欢迎,出现了中日合作共同推进东亚共同体的新局面。以此为契机,中日两国应该根据推进东亚共同体的前提、原则与途径,加强合作,共同推进东亚共同体。 相似文献
996.
马克思有关社会人类学思想是马克思理论体系中的重要内容,它源于马克思对人和人类社会的关怀,并贯穿于马克思一生的理论创作的始终.在马克思的思想体系中把握其人类学方法的理论逻辑,这对我们掌握和理解马克思主义的基本原理有着重要意义. 相似文献
997.
该文分析了亚洲出口导向型经济增长模式的缺陷,提出面对“后危机时代”的课题,降低“转型成本”需要亚洲共同的合作和努力,“两型社会”建设应该成为“东亚合作”共同的主题。 相似文献
998.
格尔茨分析了原有意识形态研究的二种理论模式,通过文化人类学视角研究意识形态问题,将意识形态分为两种存在状态:隐性和显性的,其中显性状态下的意识形态是一种"文化张力";格尔茨认为新兴国家的民族主义里存在着本质主义与时代主义的内在张力,并且新兴国家针对原生性情感,还存在着"整合式革命"的现代化"使命";他提出新兴国家意识形态及民族主义问题的实质,是"对权力至上的权力"的争夺。 相似文献
999.
区域一体化和经济全球化是当前两股世界性潮流。东亚地区呈现巨大的多样性以及该地区文化规范偏好非正式性,阻碍了机制化的合作,但这恰恰为第二轨道外交发挥作用提供了舞台。东亚思想库网络作为东亚第二轨道的机构之一,致力于为东亚合作提供智力支持,其活动推动了东亚一体化进程。在东亚一体化进程中,第二轨道外交通过提供对话场所、产生新思想、培养合作习惯、培育共同体意识正发挥着独特而重要的作用。因此,我们应大力发展第二轨道外交。 相似文献
1000.
陆春红 《辽宁行政学院学报》2006,8(12):102-104
欧元的诞生和东亚经济、货币合作加强,中国的经济、政治和国际地位不断加强,人们纷纷预言人民币加入组建亚元区;本文从几方面入手分析得出结论:人民币应走单一国际化之路,并得出人民币国际化之路的策略选择。 相似文献