版画和乡土之恋

1月初,宁溪镇下了一场雪。在积雪的映衬下,白營湾村看起来特别素净,与农房立面等高的一幅幅版画栩栩如生,或描绘村民辛勤劳作,或展现丰收场景,给人强烈的视觉冲击。白鹭湾是位于黄岩西部的一个偏远山村,距离宁溪镇区4公里。这个曾名不见经传的小山村,而今却因版画成名,即使是雨雪天,一批批城里人还开着车赶赴村里赏雪、看画。     

城市不是答案

张天潘先生在《乡土社会秩序与文明变迁简史》中提到,随着解放后一次接一次的社会改造,乡土原有的社会秩序全面瓦解,"农民的终结"在事实上实现,与此同时,乡土文明日渐式微,仅存在城市的"怀乡"消费中。在笔者看来,乡土社会秩序的存在,不仅仅在于它是乡土文明依附的所在,而在于它是经过漫长历史所积淀的人伦关系(进而也是整个政治秩序的基础)。而这种     

转折时代乡土中国的现代／性--以《人生》为例

路遥的《人生》以主人公高加林的个人主义奋斗为中心，揭示了1980年代初期中国乡土社会的一系列新的变化。以高加林返、离、再返乡村的人生道路及其在巧珍与亚萍间进退失据的爱情选择为线索进行探讨发现，“城乡交叉地带”的知识男性身上隐喻了转折时代乡土中国现代／性的欲望与挫折，以及“乡土中国何去何从”这一历史症结，对解读转折时代乡土中国的现代性具有重要意义。     

民族民俗文化的资源优势与品牌建设——以承德为例

发展文化产业是我国十二五规划的重要战略目标。发展地方文化产业,关键是要把握自身的资源优势。挖掘承德丰厚的民族民俗文化资源,建设特色文化品牌,不仅对于发展承德的文化产业具有重要意义,对其他地方文化产业的发展也有一定的借鉴作用。     

故乡的味道

正故乡在鲁豫两省接壤处,我出生时还是山东,及长却划归了河南,所以我是地地道道的"鲁豫"人,说一口地道的鲁西北口音,离家八里就是《水浒》里著名的"十字坡"。故乡地处黄河故道,原野上遍植柳、杨、槐、榆、椿、桐等乡土树种,而尤以槐树居多。槐树皮粗糙略黑,一道道纹理,好像饱经风霜老农的手,村边经过乡民修剪的树干挺拔向上,伟岸高格,河湾处未经修剪的则低矮婆娑,别有风致。谷雨一过,在静谧的夜里,槐花羞涩地、偷偷地绽放,那一串串、一簇簇白色的花在柔风中交头接耳顾盼生辉。那     

龙年说龙

龙是中华民族的吉祥物，“龙”文化是中华民族民俗文化的典型代表，是中华民族审美观点的集中表现，是经过长期的历史发展形成的。“龙”文化的发展主要经过五大阶段：第一阶段：有语无文，本源为雷，“出身”神圣。     

推动“中国土家第一村”旅游产业转型升级

云舍村坐落在梵净山太平河风景名胜区内被誉为"天堂河谷"的太平河畔,距江口县城4公里,距梵净山山门17公里。全村总面积4平方公里,共457户1914人,98%的村民都是杨氏后裔,至今保留着土家族的生活习俗,被誉为"中国土家第一村"。全村有旅游从业人员300余人,"农家乐"接待户36家,演职人员22人,有傩戏、金钱杆、土家婚俗等民俗文化表     

情系乡土 心系群众

3年前，我谢绝江苏一位老总开出16万元年薪的邀请，留在龙洞村任村党支部书记。作为一名老党员，我的梦想是带领龙洞村3000多名村民一起致富，争取年人均收入突破7000元大关，把龙洞村打造成一个以蔬菜种植为龙头，以家禽养殖为辅助，以特色产业为支撑的产业大村。     

朱德与唐淮源的情谊——观滇剧《铁血流芳》有感

为纪念辛亥革命100周年,云南省滇剧院排演的大型现代滇剧《铁血流芳》在昆明、北京、天津等地连续演出。由于人物新、情节新、观念新,矛盾紧张激烈,剧情起伏跌宕,赢得了观众的热烈反响,极受欢迎。滇剧作为国家级非物质文化遗产,吸收了云南民间多种艺术营养,具有鲜明的民族和乡土特色，流行于云南、四川和贵州等地。