关于高校学生评教权问题争论的法理视角

如何看待当前高校的学生评教，人们争论颇多。实际上，问题和分歧的实质并不在于学生是否拥有评教权及如何行使评教权，而在于高校内部利益分配机制是否应该由学生评教而改变，学生在高校利益分配机制中是否有表达的权利、影响的效力。因此，必须从法学分析的范式讨论当前高校的学生评教，对问题才可能有一个正确的认识。     

试析当代中国民主化进程中存在的争论

民主政治是建设政治文明的重要目标。在中国进行民主政治建设的过程中存在不少争论,如何看待这些争论至关重要。本文首先简要分析了民主的主要内涵,然后在此基础上对中国民主化进程中存在的分歧及其原因进行了比较研究,最后对中国的民主化进程作出了一些尝试性地思考。     

拉丁美洲的民众主义:民主化还是威权主义

<正>民众主义与民主化的关系一直是学术界争论的主题之一。一派观点认为,民众主义是对民主的威胁,可能会导致威权制度的形成;另一派观点则认为,民众主义是一种将排斥性体制民主化的变革运动。本文分析拉美三次民众主义浪潮中两派观点的论争。这三次民众主义浪潮是:20世纪40~70年代的古典民众主义,20世纪90年代的新民众主义,以乌戈·查韦斯、埃沃·莫拉莱斯、拉斐尔·科霄亚为代表的左翼民众主义。古典民众主义观点。     

省直管县:利弊争论与改革方向北大核心

省管县并不意味着取消地市一级,而是让县和地市处在相对平等的层次上;区和乡镇成为地、市、县一级政府的派出机构;县财政直接与省分成而不必再经过地市一级的分成。     

遵义会议——打开革命新局面的伟大转折

中央红军开始长征后,按照原定计划,准备转移到湖南西部同红二、红六军团会合。在突破第四道封锁线后,数万红军将士把英魂永远留在了湍急冰冷的湘江。仗要怎么打,路往何方走?渡过湘江之后,中央红军内部一直存在争论。1934年12月中下旬,短短半个月,接连召开三次会议。从老山界到黎平,从黎平到猴场,军事指挥问题是争论焦点。     

文摘

正金一南:共产党从建立之日起,都体现了对社会正义的追求共产党人的社会正义,是我们话语权非常重要的一部分。我们是正义的吗?我们主持过正义吗?我们还将为正义奋斗吗?今天很多人对此发生动摇了,开始琢磨"忏悔",还要出"忏悔"的书。今天有一批人,觉得中国共产党没有做一件好事。说共产党基本错了是客气,说根本错了、从头到尾都错了才算彻底。于是出现所谓"两头真"——参加革命前是真的,今天退休了是真的,中间跟着     

当前社会变革中的人生观争论与教育

当前社会正处于一个大变革的时代。社会变革往往引起人生观的争论,主要体现在人的自主性与物的束缚性之争、提倡奉献与追求功利之争、虚无逃避与乐观进取之争、自我价值与社会价值之争等方面。分析其原因,主要在于社会变革导致人们利益的重组,利益的重组造成人生观的多元化,人生观的多元化进而带来人生观的争论。辨明人生观的是非曲直,需要进行人生观教育,其着力点就是要以马克思主义人的本质与发展阶段论为指导,以为人民服务为核心,以共产主义理想信念为导向,以社会主义核心价值体系为引领,教育人们树立起科学高尚的人生观并用其指导人生,进而实现人生的价值,创造有意义的人生。     

加快农业集体化的最初一步

1951年山西省委向华北局和中央呈送了<把老区互助组织提高一步>的报告.报告引发了党内的一场争论.争论涉及对农村形势和互助组涣散原因的认识及对策,争论的焦点在于老区互助组织是否应马上发展为农业生产合作社,这场争论对我国农业社会主义改造产生了重大的影响.     

简析马来西亚留华同学会

由于中国的快速发展,留华学生日益增多,马来西亚留华同学会应运而生。其成立后开展的活动涉及层面相当广泛,但它成立后与留台联总之间发生了争论。马来西亚留华同学会给马来西亚华人社团带来了生机,也为广大的留华学生提供了许多帮助,对于促进中马之间的文化、学术等交流做出了积极贡献。