社会转型期亚文化因素对青少年犯罪的影响

亚文化指与主文化相对应的那些非主流的、局部的文化现象，青年亚文化代表的是处于边缘地位的青少年群体的利益，它对成年人社会秩序往往采取一种颠覆的态度，犯罪亚文化对青少年犯罪方法的传播起着渲染、扩展与教化作用，使犯罪手法得以四处蔓延，很多犯罪与社会越轨行为都是在犯罪亚文化推动下滋生和蔓延的，是犯罪亚文化的产物。     

我国人文地理学中的亚文化研究

人文地理学在我国的发展经历了几个重要阶段,面临着重要的发展机遇。然而其分支学科中,文化地理学并未得到很好发展,尤其是对于亚文化的研究,目前是非常缺乏的。亚文化研究有助于认识亚文化的形成和发展过程,了解其对于社会发展的影响。在介绍亚文化概念的基础上,总结了我国亚文化的类型、分析并提出了亚文化研究的视角。     

社会转型期亚文化因素对青少年犯罪的影响

亚文化指与主文化相对应的那些非主流的、局部的文化现象,青年亚文化代表的是处于边缘地位的青少年群体的利益,它对成年人社会秩序往往采取一种颠覆的态度,犯罪亚文化对青少年犯罪方法的传播起着渲染、扩展与教化作用,使犯罪手法得以四处蔓延,很多犯罪与社会越轨行为都是在犯罪亚文化推动下滋生和蔓延的,是犯罪亚文化的产物。     

当代西方亚文化的基本特征和发展趋势

亚文化是相对于主文化而言的,是与主文化相疏离甚至背离的一种特殊的文化形态。通过对当代西方亚文化典型现象的分析和梳理,可以看出亚文化有其鲜明的特征:相对于主文化的独立性、形态的多样性、发展的间断性、快速变化的时尚性、边缘性和反叛性等。本文认为,在20世纪和21世纪之交,西方社会已经开始出现从亚文化到后亚文化的转向,呈现出碎片化、异质性等特征。     

浅析未成年人犯罪亚文化的功能

亚文化除具有主流文化的功能外,其本身还具有特有的功能。未成年人犯罪亚文化是犯罪亚文化的组成部分,其功能最直接地表现为对未成年人犯罪的影响和作用上。通过对未成年人犯罪亚文化功能的分析,为我们从文化视角来研究、预防、控制和解决未成年人犯罪问题奠定了基础。     

写在历史与现实之间——中国主文化整合亚文化的必由之路

一种有效的文化治理,必须能够把各种有价值的文化整合到治理体系中。历史表明,走"互补型"整合道路,还是走"同一化"整合道路,对一个国家的文化乃至这个国家的整体发展至关重要。走"一元主导、多样互补"的文化整合道路,既是人类文化发展的一条历史经验,也是中华民族在多样并存、大开阖的文化互动局面中铸成自己独立、健全文化品格的一个必要条件。     

法律关系背后的关系——“法律亚文化关系”初探

我们应坚持法律及其研究的多元性、坚持视野的广阔与开放，多路径地探求法的轨迹，而不是抱残守缺、固步自封。否则，法律和法学的研究，就不能适应复杂、多元社会的变化和发展。我们的法学研究过于局限在法典范围内的思路，是否应该自省一下了。我的看法是，应进入与活的社会、文化领域，进入与其他学科相交融的领域，否则，法学是没有出路的。     

试析我国监狱行刑制度对犯罪再生成的影响及其完善

监狱作为官方对犯罪的正式反应之一，在改造罪犯的同时，客观上又存在着各种不利于罪犯改造的因素。如何尽量克服这些不利因素，最大限度发挥监狱的改造功能，是我国当前监狱改革所首要解决的问题。     

青年文化反哺的社会、心理意义分析

"文化反哺"是人类社会文化变迁中的一种"晚辈文化"向"长辈文化"倒流的现象。本文认为,这种现象的出现与存在对弱化"代沟现象"、实现亲子间的"视阈融合",改善"亲子关系"、增强子代的自我价值感和社会适应能力,完善"长辈主流文化"、规范"青年亚文化"、促进社会的进步与发展,有着积极而重要的作用。     

青少年亚文化的新形态:哈狗帮现象解读

本文从台湾流行的哈狗歌现象入手,调查发现哈狗歌的消费群体为青少年,女性青少年也在其中扮演着重要角色;同时,该群体具有组织性、排他性和偶像崇拜等特点。从心理学和歌词文本两个角度出发,文章考察了哈狗歌流行的原因。粗口哈狗歌作为青少年面对社会问题的一种集体解决的方式,实际上是不成功的解决办法。社会首先要改变青少年的社会认同,并且加强青少年的媒介素养教育,采取更加积极的措施,以消弱哈狗歌对社会造成的不良影响。