式微与重建:16世纪欧洲宗教改革述评

发生于16世纪的宗教改革运动,是欧洲历史乃至世界历史上的重大事件。同文艺复兴和启蒙运动联系在一起,被看作是欧洲从中世纪向近代转变在精神文化层面上的标志。本文试图从旧形式的宗教制度的式微与世俗生活的兴起,从人们的行为与社会结构的互动等层面,对宗教改革的原因、重要人物及其意义与影响进行相关分析与评述。     

浅析卢梭的道德理想国

18世纪法国启蒙运动高举“文明”、“进步”的旗帜,呼唤着新时代的资产阶级民主国家的到来。与此同时,卢梭却沿着笛卡尔的逻辑方法论的脚步,走进原始森林,反思“文明”带来的人性扭曲,“进步”带来的道德沦丧。继而他挥手大呼,要在原初的人性基础之上建立一个平等、自由的道德理想国,在公民的良心基础上构建一个法治的道德王国。他许下诺言：“要寻找一种结合的形式而使它能以全部共同的力量来维护和保障每个结合者的人身和财富,并且由于这一结合而使每个与全体相联合的个人又只不过是在服从自己本人。并且仍然像以往一样自由。”这种结合形式就是社会契约下的自由、平等、法治的道德理想国。     

论现代西方文明的生成过程

现代西方文明精神的基本精神实质上是一种以人为核心的理性精神。这理性精神是借助于文艺复兴、启蒙运动和宗教改革而形成的。文艺复兴开创了西方的人文主义传统,而启蒙运动和宗教改革分别在社会的不同层面——社会的精英和大众层面——使这一传统得到了广泛的发展,最终形成了现代西方文明。     

西方国家对资本主义的反思

自启蒙运动孕育出资本主义以来，它已经取得了一个又一个成功：世界大部分地区的生活标准和生活质量增长到前所未有的水平；贫困人口大幅减少，人类平均寿命增长了一倍以上；在过去200年间，全球实际人均收入增长了近十倍，而物质财富的增长使地球能够养活L倍于以往的人口。从1989年柏林墙倒塌到1991年前苏联崩溃，当时相当多的人都相信资本主义取得了完全胜利。美国学者弗朗西斯·福山也因此发表著作《历史的终结》，书中提出了著名的论断：资本主义与社会主义对立的历史已经结束，以实现自由之理念为目的的历史阶段已经完成。     

从“世界化”到“中国化”——20世纪前期两次思想文化运动研究

发生于20世纪前四十年的新文化运动与新启蒙运动有着千丝万缕的联系,但是也各具其特点。在中国传统文化、民族危机等因素影响下,新文化运动倡导的＂世界化＂转变到新启蒙运动的＂中国化＂,这对中国社会变革具有重大的意义。     

拿破仑在欧洲统一进程中的地位

一、拿破仑统一欧洲思想的历史背景 1、文化背景 任何持久的地区一体化运动都必须具备一定的文化条件：建立在理性化或科学化基础上的统一的现代文明。首先，欧洲文明的共同起源是古代希腊罗马文明，罗马帝国几乎统一了整个欧洲。罗马帝国在欧洲四处传播罗马文化（包括基督教），构成了欧洲文明共同的文化基础。经过文艺复兴传播人文主义，启蒙运动传播理件主义，欧洲各国拥有了越来越多的文化共件。     

法兰西思想之王——伏尔泰

伏尔泰是法国启蒙思想家、文学家、哲学家、史学家,本名弗朗索瓦—马利阿鲁埃(1694-1778),伏尔泰是他的笔名.伏尔泰是18世纪法国资产阶级启蒙运动的旗手,被誉为“法兰西思想之王”“欧洲的良心”.     

20世纪30年代“新启蒙”运动研究述评

20世纪30年代兴起的新启蒙运动是近年来学术界研究的一个热点。已有的论著主要围绕新启蒙运动兴起的历史背景、发展过程、主要内容,新启蒙运动同五四运动的关系、新启蒙运动同马克思主义中国化的关系、新启蒙运动在中国启蒙运动史上的位置等问题展开。梳理总结这些观点,有助于深化对这一问题的研究。     

18世纪启蒙运动比较研究:意义、进展和思路

18世纪启蒙运动比较研究有助于揭示其本来面目,有助于对文明多样性的考察,有助于增强走中国特色社会主义道路的理论自信、道路自信与制度自信,有助于思考社会转型背景下思想的再启蒙。18世纪启蒙运动比较研究取得的新进展体现在"复数的启蒙运动"研究越来越成为共识,对18世纪各国启蒙运动的民族特色与差异性有深刻的认知,展开了多层次的比较研究,并对启蒙精神及其内在张力进行研究。进一步深化18世纪启蒙运动比较研究的思路和方向体现在历史情境、思想主题、理论路径、思想学说、历史价值等层面。     

陈独秀的民主宪政思想

陈独秀（1879-1942）是一位在中国近现代史颇有影响的人物，是“五四”启蒙运动的发轫者和中国共产主义运动的创始人。他一生经历多起波折决定了其各个不同阶段思想表现、变化的复杂性。近年来，随着国内学术领域的逐渐开放与俄罗斯公布了前苏联共产党历史档案，中央文献研究室公开出版了《共产国际和联共（布）与中国革命档案资料》，为人们研究陈独秀提供了便利的资料。