共享蓝天 健康成长——“欢庆六一”亲情音乐剧专场公益演出在京举行

<正>2014年5月18日下午,北京东方剧院迎来一场属于孩子们的聚会。500余名儿童和家长们共同走进艺术殿堂,观看亲情音乐剧《妈妈再爱我一次》专场公益演出。值得注意的是,这些孩子中,有多位是留守流动儿童,看音乐剧也成为与家长难得的聚会,坐在剧场VIP座位的他们,脸上更洋溢着幸福笑容。此次专场公益演出由全国妇联儿童工作部主办,全国心系系列活动组委会协办,伊利集团支持,旨在"六·一"国际儿童节即将到来之际,为孩子们送上这份节日的祝福,让孩子们通过欣     

《奎章政要》真伪及虞、揭关系辨析

揭傒斯著《奎章政要》一书的说法,最早见于元末陶宗仪《辍耕录》"奎章政要"条。根据与揭傒斯同时的欧阳玄为揭傒斯写的墓志铭、黄溍为揭傒斯写的神道碑可以确定,《奎章政要》是讹窜揭傒斯的《太平政要》所致。"奎章政要"条的描述逻辑乖谬,基本是杜撰,这与元季人士对虞集、揭傒斯才华的估定以及对他们的熟稔程度有关。人们以揭傒斯在《范先生诗序》中所提供的虞集关于"元诗四家"的诗评为导火索,对虞、揭关系的解读逐渐偏离事实,引发出许多讹谬。     

探寻达西村和谐密语

新疆巴音郭楞蒙古自治州尉犁县兴平乡达西村是新疆闻名的和谐村,两任总书记三次复信,它的经济基础牢固、制度保障有效、治理能力提高、群众思想开放,是达西村的和谐密语,为依法治疆、团结稳疆、长期建疆做出了自己的贡献,值得学习和推广。     

西塞罗:陨落的“罗马第一律师”

当马库斯·图留斯·西塞罗于公元前106年出生时,罗马共和国已经成立400年了。罗马共和国是贵族的天下,出生于骑士阶级的一个富裕家庭的西塞罗作为非贵族出身者,突破各种樊篱,成为一位著名的法学家与辩护律师。而他所著的《论法律》更是集当时法律思想之大成,成为后世自然法传统的重要渊源。     

诺丁斯关心理论对教师的启示

美国教育家诺丁斯的关心理论构筑了一个全新的学校德育模式。在20世纪80年代末受到西方世界的普遍关注,并产生了广泛影响。本文指出辩证地认识诺丁斯的关心理论,对提高德育的实效性具有十分重要的启示意义。     

斯宾格勒的西方文明观

斯宾格勒的《西方的没落》把文化和文明视为"生命有机体"放在同一个有机过程来理解。他将每一个高级文化的历史都区分为"文化阶段"与"文明阶段"。他认为文化的过程才最有价值,文化的成果——物质文明没什么意义。西方文明阶段特征是无神论的产生、清教精神的形成、理性主义的主导、伦理的社会主义、虚假民主政治、金钱的力量支配、技术与机器的威胁。他认为,西方文明已经进入"壮年",已经定型,逐渐进入"没落"中。     

捷克友人罗别愁对人民中国的深厚情意

谈起在抗日战争中与中国人民同心协力、为打败日本侵略者做出贡献的外国人十,人们马上会联想到埃得加·斯诺、安娜·路易斯·斯特朗、路易·艾黎这些名字.而对于在中国人民争取解放的事业中,曾一度与中国人民并肩作战的捷克斯洛伐克国际友人罗别愁,知道的人却不多.其实,罗别愁不仅在烽火连天的战争年代帮助过中国人民,而且还和周恩来等中共领导人结下了深厚的友情.     

论物质之物与精神之物的内在统一

通过对心物二元论的唯物主义一面与唯心主义一面的综合分析，我们可以达到物之为“中”的实在性。就物本身而言，它既不是物质之物，也不是精神之物，它只是超越此二的中性物。但物的物理属性与精神属性是对立统一的。从而物在其物理属性中的自身规定——物质之物，与它在其精神属性中的自身规定——精神之物，也是对立统一的。物就是如此这般的普遍生命。只有合理意义上的唯物主义与唯心主义的内在统一——物的“达道观”，才能对此予以全面表达。     

台湾石

我去西子湾,一是想看这儿的山光海色,二呢,想捡块小石子带回大陆。因为石头再小,它和泥土一样,都是大地之子、历史之魂,每看到它,会让我忆起我的人生足迹。常言道物尽其用,只要所需,都有它的自身价值,小而又小的石子,也当如此。一石一故事,故事都有色彩的。我爱收集各地的石子,不论南京雨花石、内蒙古达赉湖玛瑙石,不论拉萨