徐花狗烈士传略

徐花狗生于1911年10月,家住将乐水南,其父徐乃寿,佃农,租种地主几亩薄田,生活贫苦。徐花狗是独子,年幼时,父母垂爱之,精灵好动,     

江西早期优秀共产党人杨超的故事

杨超1905年1月出生在河南一个地主家庭，襁褓中即随家迁居江西省德安县，杨超的父亲杨彩青是一个教书先生，对儿子教育很严，希望自己的孩子能有所作为，能够振兴家业和维护书香门第人家的门面。可是，杨超没有满足父辈的愿望，成为了封建地主家庭的“逆子”。     

刍觉地主动地推动社会主义文化大发展大繁荣

党的十七大关于科学发展观和社会主义文化建设的重要思想、重大部署,大大扩展了我们的认识眼光.更加自觉地主动地推动社会主义文化大发展大繁荣,成为贯彻落实科学发展观的一项重要任务.从我国在总体上进入小康社会的条件下人民群众对于文化精神的需求和文化在现时代的发展趋势,以及中国共产党人在现阶段的和长远的奋斗目标看,都需要把文化建设提到战略的高度.深刻认识社会主义文化建设的形势和意义,是学习贯彻十七大精神的重要内容.     

地主的儿子成了“农民运动大王”

彭湃是中国共产党早期农民运动的主要领导人之一,曾被毛泽东誉为“中国农民运动大王”。     

关启:我是一名普普通通的党员

我1927年出生在辽宁北镇。那里十年九涝。父亲给地主家打短工,还是半拉儿木匠,母亲给地主家做饭。我家一年到头吃不上一顿饱饭。我念到6年级,就回家干活儿了。学过鞋匠,在铁路上也干过。那时候,穷人受日本鬼子的气。有一年在车站上,一个鬼子走过来,不由分说打了我两个耳光。日本投降后,共产党在我们那里搞土改。村里的几户地主,每家都     

19世纪八九十年代俄国地主经济的基本特征

19世纪 70年代以后 ,俄国农业资本主义不断向广度和深度发展 ,呈现出明显的阶段性。改革虽使 2 0 0 0多万农奴获得人身自由 ,但封建剥削制度并没有被废除 ,截止 19世纪末 ,地主尽量缩小自营规模 ,工役制不可避免地长期存在着。同时 ,随着资本主义的发展 ,工役制的基础又在日渐动摇 ,特别是在波罗的海、白俄罗斯和巴什基里亚等地区。整个 19世纪下半期 ,工役制和资本主义消长的过程恰恰是后者排挤前者的过程 ,地主经济在这一过程中由前者向后者进行着过渡。     

餐馆贴告示：五种人不接待

近日，一网友在某网站里发帖子，声称重庆南坪某餐馆在醒目位置标注“斗地主赢了钱不说的”，“买了好车不借的”，“打麻将将专和老丈人的”，“点菜很积极，埋单时上厕所的（或外出打电话的）”，“穿西装打领带的”五种人不接待。大多网友对此表示匪夷所思，餐馆为何不接待这五种人？     

警惕政治浮夸风

【事件】《文学自由淡》有文：如今一些散文往往离不开公款消费的背景，离不开与作者的身份相匹配的种种公款接待的规格规模、档次排场。如“去年暮春，我应邀去游江苏泰州。行前，朋友给泰州的周同志打电话说：X先生到泰州，一定让他吃到河豚，你们才算尽了地主之谊。”许多游记散文中，这类交待性语言往往充斥文本。一些作家的文字沉迷于迎来送往、前呼后拥、推杯换盏的场景描述。     

团结与改造袁文才王佐部队

工农革命军上井冈山以前，那里驻扎着两支绿林队伍。首领是袁文才、王佐。袁文才，江西宁冈茅坪马源坑村人，常被地主豪绅和反动政府欺压，新婚妻子被地主少爷霸占，母亲被军阀打死。在强烈复仇心理支使下．他毅然参加了当地一支绿林队伍，并很快当上了这支队伍的头目。大革命时期他加入过共产党，并做过一些对革命有益的事情。王佐是遂川下庄人，裁缝出身，也因不能忍受地主豪绅的压迫，拉起了队伍，并与袁结成老庚。大革命失败后，袁文才、王佐率部占据宁冈茅坪一带地区，     

赵一曼:白山黑水除敌寇,笑看旌旗红似花

哈尔滨南岗区的一曼街,原名山街。1946年哈尔滨解放后改为现名,是为纪念为东北抗战事业献出宝贵生命的赵一曼烈士。赵一曼,本名李坤泰,1905年出生在四川宜宾一个封建地主家庭。五四运动后,她在姐夫郑佑之的影响下,接触到《向导》《新青年》等进步书刊,逐步接受革命新思想的洗礼。不久,她加入中国社会主义青年团,走上了革命的道路,在家乡宣传革命思想,建立团的组织和妇女群众团体。