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101.
本文根据对法律与道德的性质和负面效应的分析,认为依法治国离不开道德关怀,以德治国更需要法律保障。只有将法律与道德二者有机地结合起来,实现“法主德辅”,才是历史与现实的必然选择。  相似文献   
102.
“中国式奢侈”忧思   总被引:1,自引:0,他引:1  
"中国式奢侈"--一个令人汗颜、催人警醒的新名词,不是2007年刚刚出现的;2006年这种叫法还很小众,但到了07年经"两会"热议传播得家喻户晓."中国式奢侈",应是从电视剧《中国式离婚》脱化而来,但它并不富于戏剧性,而是带有很强的政治思辨指向性.  相似文献   
103.
正义是和谐社会的精神基石,是贯穿于和谐社会各个层面的核心价值取向。实现社会的公平正义,是构建社会主义和谐社会的一项紧迫任务,因而要将制度正义作为构建和谐社会关键环节来抓。实现制度正义离不开道德正义作为保障,所以道德正义也是构建和谐社会不可缺少的。  相似文献   
104.
"易中天现象"的核心是学术大众化的问题,而学术大众化的核心则是以什么方式、内容、目的走向大众的问题.从"易中天现象"中我们发现,学术要走向大众,必须具有大众化的传播和阐释方式、大众化的现实诉求和精神狂欢、大众化的价值多元和"海纳百川".具体到易中天讲座,则主要在于如何把握历史.易中天是通过灵动语言的当代阐释和以小寓大的文化批判来把握三国历史的.这是"易中天现象"火爆的真正原因和价值.  相似文献   
105.
《精神文明导刊》2007,(10):11-12
王树先,男。中共党员,福建省永定县抚市镇里兴村村民。 王树先出身贫寒,1951年加入中国人民解放军,参加过剿匪斗争。13年军旅生涯。他先后立二等功1次、三等功5次,受师团营嘉奖多次。  相似文献   
106.
在社会主义初级阶段坚持集体主义道德原则有着充分的一般和具体的理论依据,同时这是一种超越“传统集体主义”真正集体主义;从理论和实践,从中国的传统和现实看,个人主义绝对不能成为社会主义初级阶段的主导价值观。  相似文献   
107.
笔者从物质利益和道德关系上必须坚持辩证法,坚持国家、集体、个人利益三者的和谐统一,社会引导方面坚持先进性与广泛性道德要求的统一等三个角度阐述了邓小平道德建设思想的主要内容,进而指出邓小平道德建设思想的现实指导意义.  相似文献   
108.
新加坡是个典型的移民国家,境内具有多元种族、多元宗教、多元道德价值观,为此新加坡政府注重统一国民思想,共同致力于发展。他们以各民族都能接受的方式向国民灌输“我是新加坡人”的国家意识,使人们产生归属感和责任感,在心理上认同“一个民族、一个国家、一个新加坡”,并在这一旗帜下为新加坡而奋斗。每当国庆、元旦、华人春节等重大节日,都反复重申国家意识这一立国之本。1991年,政府发表了《共同价值观》白皮书,即:“国家至上,社会为先;家庭为根,社会为本;关怀扶持,同舟共济;求同存异,协商共识;种族和谐,宗教宽容。”此后,学校、文化团…  相似文献   
109.
新技术革命将人的活动、人际关系、人的需要引向了广阔的世界,同时也诱发出许多新的道德伦理问题。新形势下道德冲突产生的直接原因是价值的多元化和相对化,从而使道德冲突显现出广泛性、复杂性、深刻性、持续性的特征。在现实条件下,要合理解决当代道德冲突问题,必须从社会和个人两方面入手。  相似文献   
110.
陈树文 《行政与法》2005,(11):F0003-F0003
张创新教授主编的《现代管理学概论》(修订版),最近由清华大学出版社出版。它既是一部面向21世纪的管理学教材,又是一部研究管理学基本理论的学术专著。通行的管理学教材,一般是从企业管理、工商管理角度出发,阐述管理学的一般理论,分析管理活动的基本现象和基本规律。《现代管理学概论》这本著作,则是立足于政治学、公共管理学的视角,结合政治、公共管理、企业管理及其他专门管理的相关理论,对现代管理学的基本问题做出了全面而系统的分析。从理论视角这一点看,这种基于不同学科视角的阐述无疑有助于深化对管理学基本理论问题的认识。体例…  相似文献   
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