全文获取类型
收费全文 | 4141篇 |
免费 | 19篇 |
国内免费 | 3篇 |
专业分类
各国政治 | 64篇 |
工人农民 | 4篇 |
世界政治 | 103篇 |
外交国际关系 | 264篇 |
法律 | 265篇 |
中国共产党 | 735篇 |
中国政治 | 1440篇 |
政治理论 | 263篇 |
综合类 | 1025篇 |
出版年
2024年 | 1篇 |
2023年 | 19篇 |
2022年 | 11篇 |
2021年 | 34篇 |
2020年 | 42篇 |
2019年 | 48篇 |
2018年 | 14篇 |
2017年 | 48篇 |
2016年 | 95篇 |
2015年 | 129篇 |
2014年 | 313篇 |
2013年 | 309篇 |
2012年 | 341篇 |
2011年 | 308篇 |
2010年 | 296篇 |
2009年 | 345篇 |
2008年 | 299篇 |
2007年 | 275篇 |
2006年 | 213篇 |
2005年 | 170篇 |
2004年 | 161篇 |
2003年 | 179篇 |
2002年 | 215篇 |
2001年 | 131篇 |
2000年 | 95篇 |
1999年 | 34篇 |
1998年 | 24篇 |
1997年 | 6篇 |
1996年 | 4篇 |
1995年 | 2篇 |
1992年 | 1篇 |
1991年 | 1篇 |
排序方式: 共有4163条查询结果,搜索用时 0 毫秒
61.
贾可卿 《中国社会发展战略》2007,(2):18-24
中国历史上的民本思想源远流长。自尧舜禹时代,便隐约可见最初的一些民本思想的碎片。比如《尚书·五子之歌》中就讲到:“民惟邦本,本固邦宁”。当然从总体上看,人们此时仍深受原始宗教的影响,对“民”的力量和作用的解释多与天命紧密相关,公共权力的合法性的基础是“君权天授”。随着历史脉络的不断延展,春秋时期的儒家学派接过了民本思想的旗帜,把它们加以完善化、系统化。 相似文献
62.
在学习<宗教事务条例>的过程中,我们要认真学习党的宗教信仰自由政策,掌握当前新疆宗教发展现状、宗教及宗教工作中的问题,从而更好地发展新疆的政治、经济、文化各项事业. 相似文献
63.
7月28日,省委组织部、省发改委、省财政厅在酒泉召开全省村级组织活动场所建设工作总结会议,全面总结村级组织活动场所建设工作。经过一年多的艰苦努力,我省已超额完成中央下达的建设任务。截至目前,全省共新建村活动场所3937个,超出中央下 相似文献
64.
65.
宗教因素对恐怖主义的影响由来已久。近年来,宗教问题与恐怖主义经常纠缠在一起,构成对人类和平与安全的严重威胁。文章通过研究宗教史上恐怖主义活动的基本情况,试图消除宗教恐怖主义,发挥宗教社会功能,为人类和平与发展服务。 相似文献
66.
67.
68.
施东颖 《中国人民公安大学学报(社会科学版)》2004,20(2):79-83
宗教极端主义势力是以宗教名义从事暴力恐怖活动的政治组织。它具有政治性、隐秘性、团伙性和暴力性的特征。宗教极端主义势力的活动对我国新疆地区的民族关系和社会稳定造成了严重的危害。打击宗教极端主义、民族分裂主义和暴力恐怖主义是维护新疆社会政治稳定的重要任务。 相似文献
69.
九华山佛教文化的社会影响 总被引:4,自引:0,他引:4
文章在进行了大量的调查基础上 ,探讨了九华山佛教文化对社会稳定、社会主义精神文明建设、文化教育、经济发展等方面产生的积极影响 ,同时也提出了人为神秘化 ,虚幻世界观所产生的消极影响 ,并系统分析了产生这些影响的原因. 相似文献
70.
邰耀昌 《江南社会学院学报》2003,5(4):19-22,49
宗教对于中国古代封建统治者利益的影响具有两面性,既可以成为他们奴役人民的工具,也可以成为民众反抗封建压迫的工具。封建统治阶级为了维护本阶级的利益,对宗教进行严格的管理和控制。通过设置专门的管理机构,采取一系列的政策和措施,加强对汉地宗教、少数民族宗教以及外来宗教的控制,严厉打击民间地下宗教,严惩宗教队伍中的卖国分子,实现了教权依附和服从于皇权的目的。 相似文献