乾隆铸银昆那夜迦神像

明清之际藏传佛教东渐,从明初至清中期出现了一个金属铸造佛像的高潮,其铸造精湛,金属以铜为主,亦不乏银和金质的佛像.藏传密宗佛教中有着许多出身繁杂的神祗,许多是从佛教传布区的俗信中发展出来的.……     

明清沅水中上游地区族群关系演变述论

在区域史研究中,应该重视对族群差异及其关系演变的探讨。在大量汉人迁入之后,明清时期沅水中上游的族群构成发生了重大变动,汉族人口逐渐占据人口主体地位,形成民族杂居局面。由于经济利益和文化差异,沅水中上游的族群冲突是激烈的,从而深刻影响了区域社会的发展,然而在长期的交往中,加深了相互了解的各族群最终还是走向融合与共居。     

周村古商业街巡礼

周村是封建社会后期经济转型中兴起的手工业商业城镇，明清时期发展成为我国北方的重要商镇，号称“天下第一村”。周村古商业是在各种手工业、农副业的基础上发展起来的。丝织业为历史悠久的传统工艺。乡村盛行栽桑养蚕，所产的蚕丝、绫、罗、缎、绸等都在周村集散，从而推动了其他手工业和商业的兴盛。通过从康熙到道光近150年的发展，周村成为相当繁华的市镇。     

粉碎性倒塌的楼房谁该负责

正最近,浙江奉化的一栋居民楼"粉碎性"倒塌,一个半单元成了一个大土堆。事故导致一人死亡、六人受伤。目前,警方已抓获三名施工责任人。一栋不足20年楼龄的"样板楼"就这样变成了废墟,房屋70年使用权的时间一半都没到。江西婺源古镇里,现在还有不少明清建筑。明清时期不是科技社会,但那时的建筑却能经历百年风雨而屹立不倒。看看     

马关：边境党旗红 山村展新貌

马关县地处云南省东南部、文山壮族苗族自治州南部，素为祖国西南门户。从明清时期到现代，在历次保家卫国、抵御侵略的战争中，马关县各族人民都作出了不懈的努力和顽强的抗争。特别是20世纪70年代末期，马关各族人民和中国人民解放军边防部队一起投入保卫边疆的正义之战，为保卫祖国领土完整作出了巨大的贡献。     

尝名巷小吃 品汉味文化

早尝户部巷,夜吃吉庆街,是武汉市民生活不可或缺的部分,我不是地道武汉人,闲暇我也爱去体验下武汉人的生活,自己毕竟己融入这座城市。户部巷位于武昌自由路,是一条长150米的百年老巷。小巷依照户部巷明清古朴风貌修葺,化古老于新韵,楚风蔚然,特色益彰,声名远播。加上政府的关     

和谐人居韵味浓——石阡漫步

行走在龙川河畔,红房黑瓦、绿柳潺江,古朴风情扑面而来;每当夜幕降临,沿河两岸,霓虹闪烁,人流穿梭,似乎进入秦淮河畔。历史文化名城石阡,在县委县政府"老城仿古、新城现代"这一理念的经营打造下,已成为集养生、休闲、文化、旅游于一体的"和谐人居"。石阡是历史文化名城,石阡秦置夜郎县,明置石阡府,石阡县原为"夜郎县"是一个不争的事实。石阡     

刑名师爷:屏风背后的审判官

所谓"无绍不成衙",以明清两朝师爷的市场占有率而言,绍兴师爷,绝对是第一品. 学而优则仕,可以说是中国古代出身寒微的读书人通向社会上层的华山道.科举考试发展到明清两季,八股文成为考试的内容.     

"五顶"寻踪

据史书记载,明清两代北京寺庙众多,城内庙宇多为香火之地,城外庙宇多为游春、庙市的场所.北京城郊的"五顶",功能各有特色,中顶以社火、走会为主;南顶跑车、赛马闻名;西顶为皇太后祝厘之所;北顶、东顶为庙市,是民间物资交流的场所.     

春游地坛

地坛又名方泽坛，建于明嘉靖九年（1530年），已有四百多年的历史了，它是明清两代帝王，祭祀皇帝祗神的处所。阳春时分，和风温煦，空气清明自由，数不尽的男女老少都到此地纵情游乐，从事多样的健身活动，尽情享受大自然的无偿赐予。