文子之智与寇准之失

春秋时期，晋国的文子为躲避当朝追捕逃出都城，经过一个他以前曾任过职的县邑时，已是人困马乏。随从中有一人说：“这里的头儿是啬夫，是你的好友，为何不在这里住一夜歇歇脚再走？也好等候后面的车子。”文子摇头说：“不行!不能在这里住，这个啬夫靠不住。”跟随的人问：“何以见得？”文子道：“我爱好音乐，啬夫便送我好琴；我喜欢各种佩戴之物，啬夫便送我玉环。     

江西省人民政府办公厅转发国务院办公厅关于严格执行党和国家民族政策有关问题的通知

各市、县（区）人民政府，省政府各部门：经省人民政府研究决定，任命李智富为省统计局副局长（试用期一年）。     

智趣书写下的职场人生——读赵武松的随笔集《红尘绿洲》

红尘滚滚,人生漫漫。什么样的人生才算得上精彩？什么样的职场才算是成功？每一个职场人都在苦苦寻找答案。《红尘绿洲》试图在轻松的智趣书写中,完成一个职场人对职场人生的种种感悟。     

神童智对皇帝对联

李东阳是明代著名诗人．曾做过大学士、少师。儿童时代，他能文会诗。善于对子，聪明过人。这事传到皇宫里，皇帝感到十分惊讶，便宣他进京。当时李东阳才六岁，他来到京城，进了皇宫，可是皇宫的门槛很高，由于他人小跨不过去。皇帝见了，不禁笑了起来。太监把李东阳双手抱起，李东阳这才过了门槛，进了大殿。     

加州理工学院“逃学日”的斗智赛

太阳刚把巴沙狄纳附近山上的晨霭蒸发掉．加州理工学院的四年级学生就从校园里消失了。一二年级的学生在宿舍曲折的走廊里四下走动。四年级学生房间的门通通紧闭着——不是用普通的锁而是用复杂的暗码锁锁上。这些锁有许多意想不到的巧妙机关保护．要想打开门必须妥善运用声、热、光、磁、水压、电脑知识。     

刘修康吃堑长“法智”

刘修康，他曾是民工，多次遭受不公正待遇。为了维权，他自学法律，成为民工中的“法律通”。当民工兄弟遭遇侵害时，他挺身而出，用法律武器为他们讨还公道。他还开办了农民工维权服务中心，免费为伤残农民工打官司。     

一百年的问卷

年年过新年，今年最热闹——日历一翻就翻过一个世纪，过年竟是过“世纪”。翻开报纸，连新世纪第一缕阳光照射谁家，也已经先是在温岭、临海间争来夺去，继而又有论者提出“阳光之城”当属东北的珲春，够热闹的。     

不知“道”,何以体“道”

道,作为道家体系的核心,贯穿了这一学说的始终:"道"生万物、"道"不可知、循"道"而活、依"道"而治;"道"生万物揭示了世界的起源,"道"不可知明确了认识的局限,循"道"而活是行为的方式,依"道"而治是管理的要点;于是,这一学派在由"道"出发,又复归于"道"的思想链条中获得了完满。不过,仔细看来,这种完满似乎并不圆满,这一链条貌似偶有中断,这主要表现在中间部分的承接即"知"道到"体"道的过渡上:既不知"道",何以体"道";既已体"道",何言不知"道";一来二往,矛盾感莫名产生。从不知"道"和体"道"的定义出发,由问题的正反方面加以说明,以求化解矛盾,消除疑虑。     

加快推进“成都制造”向“成都智造”转变对策研究

"智造"是国内近年来出现的创新概念,目前仅国家层面以及上海、杭州、宁波等少数几个城市提出。本文从"成都智造"的内涵出发,构建了评价"成都智造"综合发展水平的指标体系,全面分析成都在15个副省级城市中的"智造"水平和地位,并梳理了当前我市由"成都制造"向"成都智造"转变面临的制约因素,在借鉴国内外先进城市发展经验的基础上,提出加快推进"成都制造"向"成都智造"转变的思路和对策建议。     

小胜靠智 大胜靠德

境界,是一个人在精神方面的高度,反映着生命的品质和价值。当今社会五光十色,思想多元,一些人或唯物质利益马首是瞻,或把实用主义奉为圭臬,或以及时行乐为人生指南,在他们眼里,＂境界＂要么百无一用,要么遥不可及。然而,无视也好,逃避也罢,