广聚四方财智 关注万家冷暖——昆明市宜良县总工会工作记事

关于宜良，康熙《宜良县志》释为：“宜之为言．善也：良．易直也。顾名思义，则邑人朴茂，习俗简易可知。”历史上有“滇中粮仓”美誉．辖区内山明水秀，物产丰富。如今，宜良正着力提升城市形象，为打造宜人宜居的”花乡水城”而努力。     

马斜伦智救陈独秀

陈独秀是马叙伦早在北大任教时结识的早期共产党人之一。当时，陈为文学院长。在“五四”运动前后由于共同参加斗争，有了接触和接近。在胡适唆使文学院部分学生发起向上海迁校的签名活动中，马叙伦洞悉胡的阴谋，拒绝签名，表达了他与黑暗势力誓不两立、斗争到底的意志和决心。     

孔子“智”论的历史检视

孔子之“智”，是对外在“礼乐”的熏习和内在“仁”的体认，一方面注重外在之“学”和人际交往对“智”的助推作用，另一方面强调必须经由“仁”的内在安顿，“智”方才有效。孔子“智”论，既是政治论，又是伦理观，亦为道德观，还是修身论。     

我国商业银行个人理财产品的创新分析——基于博弈论的视角

近年来我国商业银行个人理财产品爆炸式增长,理财产品的创新关系着银行的生存与发展。本文通过分别构建完全信息静态博弈模型和不完全信息动态博弈模型对商业银行理财产品创新中商业银行之间的创新行为进行博弈分析,从商业银行是否进行创新、何时进行创新、怎样进行创新等方面提供策略及建议。     

团结民主 为全面建成小康社会献智尽力——福建省政协十一届一次会议胜利召开

月26日至30日，备受全省人民荚注的省政协十一届一次会议在福州召开。     

李智:蒙城的"大安"局长

克重案 2010年4月9日晚，安徽省蒙城县县城东郊发生一起特大入室抢劫杀人案，做卷闸门生意的戴中伟和他的妻子、儿子、岳父、岳母一家五口被杀害在家中。案发当晚，李智第一时间赶到现场，立即调集精兵强将成立专案组部署工作。     

智利奇迹“奇”在哪

艾略特曾如是预言：世界就是这样告终，不是“嘭”的一响，而是“嘘”的一声。     

“义乌智造”搭车“大运经济”

第26届世界大学生夏季运动会今年8月圆满落幕。赛事期间，运用体育运动元素设计的小商品掀起了销售高潮，不少“义乌制造”通过创新搭上了大运会经济列车。义乌手摇旗登上“春蚕”看台 世界大学生运动会素有“小奥运会”之称，虽然它的影响力比不上奥运会，但大运会商机仍不容小觑，全国各地商家早已开始争食体育经济这块大“蛋糕”。     

论孝与仁义礼智信

作为"至德要道",孝是一切德行的根本,也是评判人之德行的重要标准。孝从孝亲的家庭伦理出发,推至兄弟、夫妇、上下级以及朋友之间的相互尊敬与谏诤,体现在孝与仁义礼智信的关系中,即孝为仁之本,孝慈谓仁;义为孝之实,诤孝为义;礼为孝之核,敬孝合礼;智为孝之方,谏孝需智;孝为信之基,诚孝为信。弘扬孝文化,对于促进当代社会人们道德水平的提高具有非常重要而积极的意义。     

“虑之以大”:中国人可以“走出去”的“中华共识”——兼论对西洋“本体论”之超越

“虑之以大”,就是以“大者优先”为格式来对待“记事”甚至所有事情,儒家主张“大而化之”,即是主张以“大者优先”为格式吸纳、消化其他文化.释家讲“大死”、“大空”、“大机”、“大觉”等等,都是强调“大”对于“小”之优先性,隐含其特有的“大者优先”之格式.道家主张“以道观之”,则是“合小大而观”,既看到万物“差”之一面,又看到万物“同”之一面,既看到万物“异”之一面,又看到万物“一”之一面.“本体论”(ontology)乃是西洋哲学之核心,其基本观念是以共相为实,以殊相为幻,以本质为实,以现象为幻,以一般为实,以个别为幻.“虑之以大”是对于西洋“本体优先”格式的超越,这是中国人可以“走出去”的“中华共识”之一.