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21.
兴安是大桂林旅游圈一颗璀璨的明珠,应当以建设试验区为契机,拉长桂林旅游的链条,充分发挥兴安在大桂林旅游圈的作用:引导游客探寻漓江源头的神奇和美丽;来兴安进行文化寻根访迹;上猫儿山体验瑶族风情;体验兴安的农家乐休闲旅游;开展工业旅游;进行高尔夫休闲度假游;举行有纪念意义的婚礼;在兴安休闲度假养生养老。  相似文献   
22.
<正>世界画坛上,留下自画像的画家不少,凡·高、伦勃朗等辈都有多幅传世。中国古代的画家多为别人造像,为自己的"尊容"描摹几笔的,却几乎见不着。终于,在桂林伏波山还珠洞,我见到了中国一位伟大艺术家的自画像,而且是全身白描,风神潇洒,姿态飘逸。这就是刻在还珠洞试剑石对面的米芾自画像。米芾,字元章。北宋著名书画家。宋徽宗时召为内府书画学博士,官至礼部员外郎,又称"南宫舍人",故世人称他为"米南宫"。米芾善画人  相似文献   
23.
翡翠雕刻不应该局限于中国传统工艺。吸取西方现代雕刻理念与自我创新,获得全世界人的共同欣赏才是国内翡翠雕刻走向世界的必经之路。2012年10月27日,一件震惊国内玉雕界的顶尖翡翠艺术品——"冰蝴蝶"在中国国家博物馆首次亮相。这件艺术品的创作者,就是3次获得中国玉雕艺术界最高奖"天工奖"的翡翠玉雕艺术家——王俊懿。1974年,王俊懿出生在"山水甲天下"的桂林。王俊懿的父亲是位书法家。4岁的  相似文献   
24.
桂林的远古先民为孕育桂林建筑文化提供了丰富的人文背景,灵渠的开凿使桂林传统建筑文化实现了质的飞跃。唐宋时期桂林城建文化发展进入鼎盛时期,桂林城市呈现山环水抱、自然天成的格局。桂林山水要保持独特魅力,必须在前些年实施两江四湖工程,显山露水、绿化美化和改造城市的基础上,进一步重视传统建筑文化精华的传承与创新,找准定位,突出标志,自主创新,以和谐的建筑神韵彰显桂林人文历史。  相似文献   
25.
回族是我国的少数民族之一,也是一个很特殊的民族,因为他们分布在全国的各个省份,桂林也有回族人定居在此。回族的年俗也是中国年俗的一个组成部分,它的研究对丰富中国年俗具有一定意义。本文选取较为传统的回族村落旧村进行年俗的实地调查。年俗调查大致包括年饭、饮食、守岁、禁忌、闹元宵、拜年和年俗活动等几个方面,文中重点论述了守岁和禁忌两个方面。同时在实地调查的基础上,结合一些文献资料,对守岁及春节禁忌近50年来的变迁进行了分析。  相似文献   
26.
周振宇 《传承》2009,(4):158-159
为了团结人民共同抗击日本帝国主义,桂林儿童以音乐为武器,通过各种形式宣传抗战:开展歌咏演唱活动,宣传团结抗战思想;创造岩洞教育形式,激励民众爱国热情;用战斗歌声慰问伤兵,鼓舞军民抗战斗志等。抗战时期的桂林儿童音乐活动,表达了孩子们对祖国的热爱,对日本帝国主义的仇恨,从一个侧面揭示了中华民族万众一心抗击外来侵略的民族精神。  相似文献   
27.
桂林这样一个蜚声中外的国际旅游、历史文化、生态山水名城连任市长。我感到无比光荣和自豪。这既饱含着党和人民的信任和重托,也意味着艰巨的使命和责任。在新的征程上,新一届市政府将继续为桂林城市的繁荣稳定和全市人民的幸福安康不懈奋斗!  相似文献   
28.
第一次见到魏老,是在2009年重阳座谈会上。 活动即将开始时,一个身材高大,银发苍苍的老人踱着方步走进会场,市委会的领导们簇拥在他身后,恭敬地将他送至主席台就座。  相似文献   
29.
疏解提升桂林老城的调查与思考   总被引:1,自引:0,他引:1  
广西区党委关于“保护漓江,发展临桂,再造一个新桂林”的战略决策,为桂林城市发展指明了方向。而运用经营城市的理念,深化对城市资源的认识,坚持文化立市,立足于发挥桂林历史文化资源与自然山水资源有机结合的优势,通过疏解提升老城,进一步发掘、整合、配置城市历史文化资源来提升桂林老城的品位,保护桂林城市发展的“根”与“魂”,进而推动临桂新区建设,是桂林城市实现可持续发展的必然选择。  相似文献   
30.
《中国共产党在桂林抗战文化形成和发展中的作用》一书是研究中国共产党领导桂林抗战文化运动的最新成果。书中提出了一些新的观点,体现在对桂林抗战文化的概念的突破;对桂林抗战文化城活动的起止时间作了深入的探讨;对桂林抗战文化的含义有了新的概括等方面。  相似文献   
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