承德避暑山庄和外八庙古建筑群带给我们的启示

位于河北省东北部、距北京224公里的承德市，曾经是清朝的第二政治中心。康熙四十二年(1703)以后的一个半世纪，清帝特别是康熙(名玄烨，1654-1722)和乾隆(名弘历．1711-1799)几乎年年来承德．每年有大约三个月时间在这里处理军机大事，接见塞北、西北，西南各民族上层人物和外国使节。     

落实十五大精神 加快发展民族地区经济

在党的十五大精神鼓舞下，民族地区各级干部群众，正在加倍努力，健全和完善社会主义市场经济体制，加快发展民族经济的步伐。我们要采取情殊措施，更加重视和积极帮助少数民族地区发展经济。     

保护云南非物质文化遗产的实践

尊重、传承和保护各民族文化遗产，促进民族文化多样性共存，实现民族文化多样性共享，是建设社会主义和谐文化的一项重要内容。民族文化遗产包括物质文化遗产和非物质文化遗产，两者共同构成了璀璨夺目的民族文化大观园。云南是世界罕见的非物质文化遗产蕴藏最为丰富的一个地区，因此，保护任务十分艰巨。云南民族博物馆作为保护民族文化遗产的专业机构，     

我所认识的金有景先生

金有景先生是浙江义乌人,1931年5月15日出生,曾先后在中国社会科学院语言研究所、民族研究所(后改称民族学与人类学研究所)工作,历任副研究员、研究员。他还任中国民主促进会中央政法财经委员会委员、北京市语言学会理事、北京市语言学会应用语言学研究会常务理事、北京《潜科学》杂志主编。     

速读

“我们说叫孩子上学,还得让孩子上好学!这个好字就是给他们一些优质的教育资源,要提高教育质量,这对民族地区更为重要。”     

斯大林的民族理论与民族政策的错位

斯大林是个民族理论专家,他对马克思主义民族理论有继承也有贡献。在他执政的30年中,其民族工作取得了巨大成就,广大少数民族摆脱了长期的物质和精神上的落后状态,进入了社会主义社会。同时,他在民族政策方面也有许多严重的错误,表现出理论与实践的不一致,民族地区经济发展成就与结构性矛盾并存,民族矛盾与阶级镇压手段并用,民族平等与大俄罗斯主义传统并存。这些错误为以后的联盟解体埋下了祸根。     

牢牢把握新世纪民族工作的主题

胡锦涛总书记指出:“新世纪新阶段的民族工作必须把各民族共同团结奋斗、共同繁荣发展作为主题。”这一论断,是对邓小平和江泽民民族理论的重要发展,是民族问题客观规律的反映,是全面建设小康社会的题中之义,为新世纪新阶段民族工作指明了方向。     

夜郎文化与民族考古

本文主要讨论在考古研究中关于夜郎文化的不同认识以及民族考古在探索夜郎文化过程中的重要作用。     

春秋战国时期晋阳民族文化

悠远绵长的晋阳文化,其最显著的内涵特质在于厚重浓烈的政治、军事文化色彩。2500余年来,晋阳或作为历代王朝的国都、陪都,或作为护卫王朝京师的军事重镇,皆直接攸关王朝兴灭存亡的命运,政治上军事上处于举足轻重的战略地位。