《伊万的女儿,伊万的母亲》中的双性同体形象解读

《伊万的女儿,伊万的母亲》是俄罗斯著名作家拉斯普京的代表作,是俄罗斯批判现实主义的一部力作,一经问世就引起了强烈反响。这部小说之所以取得这么大的成功,与作者塑造的女主人公塔马拉形象有着直接的关系,从女性视角来看,塔马拉身上体现了双性同体意识,使之成为具有双性同体特征的人物形象。本文主要在细读文本的基础上,对《伊万的女儿,伊万的母亲》中的双性同体形象———塔马拉进行解读。     

论社会转型与激进理想主义的勃兴

21世纪的头20年，是我国经济社会发展的战略机遇期，也是社会矛盾的凸显期，由经济社会发展的不平衡性所带来的一系列社会问题，在本世纪初以群体性、非制度化的方式集中爆发出来，社会风险在迅速而且是加速地积累，这为激进理想主义思潮的勃兴和发展提供了可能。反思激进理想主义的历史渊源和理论基础，警惕并防止其卷土重来危及社会稳定，阻碍经济发展，中断中国特色社会主义建设的历史进程具有十分重要的理论价值和现实意义。     

论当代生态思潮的社会性别视角

20世纪70年代中期,生态女性主义把环境主义关心的问题和女性主义第二次浪潮关心的问题结合在一起,探讨了西方文化中对自然的统治和对女性的统治之间的关联性,这就把社会性别视角带到了生态思潮中来。通过分析当代生态思潮中社会性别缺失的情形和女性主义对自然的态度转变,考察了社会性别视角进入生态思想的理论条件,并试图得出这样的结论:历史唯物主义反对抽象人性论的立场、女性主义者对妇女解放事业的关注以及当代环境问题的凸显,是生态女性主义产生的条件,也是环境生态视角和社会性别视角交叠的前提。     

美国与拉美激进左翼政权关系的演变发展

自20世纪90年代以来，随着国际和地区形势出现深刻复杂变化，拉丁美洲左翼政治得到迅速发展。1998年查韦斯当选委内瑞拉总统，标志着拉美左翼力量新阶段的开始。莫拉莱斯、科雷亚分别在玻利维亚、厄瓜多尔执政后，激进左翼政权的执政版图进一步扩展。近年来，激进左翼政权在自身建设与巩固进程艰难前行的同时，与美国保持紧张并不时起伏的双边关系引起世人广泛关注，特别是委内瑞拉政变、哥伦比亚与厄瓜多尔边境冲突和洪都拉斯政变事件相继发生，无不体现出双方在政治、经济、外交和军事等方面的激烈角逐。     

国外应对弱势群体社会公平问题的现代实践与启示

伴随世界政治文明的进步和发展,各国循由不同的实践路径走向公平正义,取得了许多成功的实践经验,也不乏失败的教训。这些经验和教训,对于我国积极和有效应对当前及今后一段时间内凸显的弱势群体社会公平问题,全面实现"十二五"规划提出的今后五年"顺应各族人民过上更好生活新期待"、"保障和改善民生"、"坚定不移走共同富裕道路,使发展成果惠及全体人民"等战略构想,无疑具有重要的实践借鉴和启迪意义。     

国外议员“激进”表达掠影

由相敬如宾到怒不可遏,由口诛笔伐到谩骂攻讦,由拳脚相加到混战群殴……倏忽间秩序井然的议会大厅就变为一片乱场。议员们形似街头小混混般的举动,通过电视镜头传向亿万观众。震惊之际,不管你信不信,反正这确实是发生在国外某些国家的议会会议中。     

对西方激进民主理论的批判——以拉克劳、墨菲为例

西方激进民主理论代表人物拉克劳、墨菲运用后现代主义方法解构经典马克思主义,建构激进民主政治实践和社会发展规律理论。本文从方法论、本体论和历史观三个维度对拉克劳和墨菲的激进民主理论的理论特征、基本内容和思想内涵进行了深刻剖析,批判其对马克思主义的误解。     

大众媒介中的性别话语解读

大众媒介是建构性别话语的重要场域,在日益世俗化的社会大背景之下,性别话语逐渐成为显性话语,在市场参与建构的性别话语之中,女性主义是否能够争取到发展空间?相亲节目《非诚勿扰》的火爆表明,女性的歧视以及男女不平等的机制并无改善,只是以一种更加隐蔽的方式呈现,某些相亲类节目实际上助长了不良的社会风气。     

“缝被”的文化隐喻与美国女性主义文学传统的建构

20世纪90年代以来，基于美国黑人妇女缝制“拼贴被”的文化传统，女性主义者提出把女性主义内部的种族、阶级、国别和性取向的差异缝合为文化“拼贴被”的隐喻构想。本文从性别和女性主义文学批评角度，探讨“拼贴被”的隐喻构想与美国女性主义文学批评的互动与影响，以求打开女性主义批评文本的外延，在性别研究、妇女文学史、文化研究等学科之间寻找一条“共同的丝线”。     

女性主义视角下贵州苗族刺绣的文化内涵

本文从女性主义视角对贵州苗族刺绣的文化内涵进行新的诠释,认为贵州苗族刺绣蕴含着丰富的历史文化内涵:它是苗族女性"用针做笔、用线当墨、用布做纸"这种特殊方式书写的苗族史书;反映了族群文化认同下的苗族女性文化;承载着苗族女性对真善美的追求.