公民意识的理想性演绎与现实性生成

公民意识是人们在现代社会中基于公民身份而产生的一种重要心理意识。从哲学上看,公民实为"公共之民"、"公开之民"、"公众之民"和"公平之民",公民意识理应包括主体意识、主人意识、参与意识、交互意识和平等意识等基本内容。然而,公民意识的现实生成常常受制于社会的经济基础、政治结构、传统文化、公民教育以及国民的综合素质。因而,我们有必要根据公民意识的理想性演绎,基于具体国情,走出一条有中国特色的公民意识培育之路。     

论中国当代文学的叙事征候与现实性社会响应

20世纪中后期．中国社会的整体性结构变迁促成了中国当代文学的空前发展与裂变。期间,作为社会个体之人,其于庸常生活之中的现实价值、欲望情感等均得以彰显,由此带来的中国“女性意识”也开始张扬,女性成长文学的兴起就是该社会意识最直接的文学表达。女性成长文学本质上是对传统以男权为核心叙事话语的一种反叛性言说,它彰显了中国当代文学情境化的外在叙事征候和对现实世界回应性的内在姿态：处于成长中的女性所具有的孤独式情境。不仅是女性情绪的自觉宣泄．更是处于成长中的女性自我感性生命的自在式流动,女性在成长过程中所发生的逃离、逃离后的追寻、追寻后的失落、失落后的再次回归,一个怪圈、一个循环,形象地隐喻了人类自身对自我曾经拥有的美好精神家园的悲壮追寻．这是一种无法逃遁的人生宿命的文学书写。     

中国特色社会主义社会公正的三重逻辑

历史发展的特殊性造就了中国特色社会主义独特的社会形态特征。社会主义制度在建立初期与社会生产力之间矛盾突出,这种客观现实带来的是历发展进程中各种异时态的公正问题渗透在中国特色的政治经济社会文化之中,且相互影响。社会主义制度承载的公正的理想性与现实性之间的张力、社会主义基本理论与中国特殊国情的结合、政府与市场的耦合,从本源到现实再到实践逻辑上层层递进,是中国当前复杂公正问题图谱中的根本性问题。     

虚拟网络世界与青少年哲学思维方式的异化探讨

虚拟网络世界已经成为这个时代的符号,给社会发展增添了新的维度。青少年是这个时代的受益者,在虚拟网络世界的冲击下,青少年的哲学思维方式受到很大影响。面对两个世界,许多青少年混淆了它们之间的界限,对自己的角色产生了错觉。青少年要正确认识虚拟网络世界的现实性和虚拟性问题,虚拟性思维与现实性思维的辨证关系问题等,改善青少年的思维方式,提高他们发现、分析和解决客观现实世界问题的能力,树立正确的世界观、人生观和价值观,把握自己的人生。     

罪犯教育改造目标实现的可能性与现实性

对罪犯的教育改造究竟能够达到什么程度，有一个可能性和现实性的问题。从可能性上来讲，所有罪犯都是可以改造好的；但从现实性上来看，有些罪犯是难以改造好的。为此，我们应该本着实事求是的原则，根据不同情况采取不司的对策。     

论人的全面发展的实现

如何认识人的全面发展,正确分析其时代特征,怎样推动人的全面发展的历史性进程,正确认识人的全面发展的历史必然性、现实性和实践性等时代特征,是一项值得思考和探讨的重大课题.     

论提升思想政治理论课的亲和力

提升思想政治理论课的亲和力,既是教育教学理论的基本要求,又是思想政治理论课教学实践的现实需要。围绕思想政治理论课的亲和力,阐述了提升思想政治理论课教师亲和力、教学内容亲和力、教学介体亲和力的途径及方法。     

高校统一战线服务地方经济发展的现实性研究

高校统一战线应牢固树立＂以服务为宗旨,以贡献求发展＂的观念,坚持走特色发展道路,努力增强为地方经济建设和社会发展服务的意识和力度,用科学的理念、鲜明的导向、健全的机制、有力的措施,扎实推进服务地方工作上层次、上水平。     

马克思异化劳动理论中的“人的类本质”的抽象性与现实性

对于马克思青年时期思想的争论向来是理论界的重要问题,争论的焦点大多集中在马克思几部青年时期的著作中。本文就对马克思《1844年经济学哲学手稿》中的异化劳动理论进行探讨,通过分析异化劳动理论中"人的类本质"的抽象性和现实性,提出现实性是矛盾的主要方面。因此,虽然青年时期马克思关于人的本质思想还不太成熟,但这一思想是马克思思想的重要组成部分之一,不能就此不成熟的思想而将马克思的思想割裂甚至对立起来,马克思思想具有整体性的特征。     

增强忧患意识是克服精神懈怠的良方

胡锦涛总书记在庆祝中国共产党成立90周年大会上把“精神懈怠”提升到“危险”的层面，并且列于“四大危险”之首，在新形势下具有鲜明的针对性和现实性，对全体党员干部有强烈的警醒作用。